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La historia de la esclavitud, parte 1: encadenado y encadenado en el mundo antiguo

La historia de la esclavitud, parte 1: encadenado y encadenado en el mundo antiguo

Cuando se les preguntó "qué es la esclavitud", la mayoría de los estadounidenses o occidentales responderían con una descripción de un esclavo africano en el sur de antes de la guerra, recogiendo algodón y sufriendo bajo el látigo de un cruel amo. Pero si le preguntaras a un irlandés en 1650, él habría respondido de manera diferente. Contaría los horrores de los piratas musulmanes de Berbería que invaden la ciudad de Baltimore y arrastran a sus parientes a los mercados de esclavos de Argelia. Un árabe medieval todavía habría respondido de manera diferente. Él hablaría sobre el comercio de esclavos africanos, aunque el que fue este a Arabia en lugar del que fue Oeste al nuevo mundo. Un romano habría descrito la esclavitud como el griego en su casa que enseñaba a sus hijos.

La esclavitud se remonta al comienzo de la revolución agrícola. Es universal pero localizado en las condiciones particulares de la sociedad que esclaviza a los demás. Algunos investigadores piensan que la esclavitud es común a lo largo de la historia, ya que conduce a la muerte social de un esclavo. Otros piensan que los esclavos fueron tratados bastante bien en el mundo antiguo, y fue solo el racismo armado de los últimos siglos lo que convirtió la esclavitud de los africanos traídos al Nuevo Mundo en una institución tan cruel.

Este episodio es el comienzo de una serie de cinco partes sobre la esclavitud. Estamos analizando los orígenes de la práctica, por qué comenzó, el trabajo que hicieron los esclavos, cuál fue el "mejor" tipo de trabajo y cómo se rebelaron. Al mirar hacia el pasado, tendremos una mejor comprensión de esta práctica y de cuánto se parece a un esclavista en el mundo moderno.

Bibliografía:

"Una breve historia de la esclavitud". Nuevo internacionalista, 5 de agosto de 2001. //newint.org/features/2001/08/05/history.

Davis, David Brion. El problema de la esclavitud en la cultura occidental. Oxford University Press, 1966.

Epicteto. Un manual para vivir. Harper Collins, 1994.

Gann, Marjorie y Janet Willen. Cinco mil años de esclavitud. Tundra Books, 2015.

Heuman, Gad y Trevor Burnard. La historia rutinaria de la esclavitud. Routledge, 2010.

Long, A. A. Epictetus: una guía estoica y socrática de la vida. Oxford University Press, 2002.

Patterson, Orlando. La esclavitud y la muerte social. Harvard University Press, 1985.

Riley, James. Una narración auténtica de la pérdida del comercio de bergantín estadounidense: naufragó en la costa occidental de África, en el mes de agosto de 1815. Con un relato de los sufrimientos de sus oficiales y su tripulación sobrevivientes, que fueron esclavizados por los árabes errantes en el Gran Desierto Africano, o Zahahrah; y observaciones históricas, geográficas, etc., realizadas durante los viajes del autor, mientras era esclavo de los árabes, y en el imperio de Marruecos. El autor, 1817.

Schwartz, Stuart B. "La esclavitud: un intento de definición universal". Editado por Orlando Patterson. Sociología contemporánea 15, no. 3 (1986): 357-59.

"Esqueletos en el Zahara: una verdadera historia de supervivencia: Dean King".

“¿Quién es Epicteto? Del esclavo al filósofo más buscado del mundo ". Daily Stoic | Sabiduría estoica para la vida cotidiana (blog), 10 de julio de 2016. //dailystoic.com/epictetus/.

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