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Conjunto Clapham

Conjunto Clapham

La Secta Clapham era un grupo evangélico anglicano centrado en John Venn (1793-1813), rector de la Iglesia Holy Trinity, Clapham. Venn se había convertido en coadjutor de Clapham. Conoció al banquero, John Thornton, un hombre muy interesado en el tema de la reforma social. Según Leonard W. Cowie: "Clapham ya se estaba convirtiendo en un centro evangélico, y allí Venn cayó bajo la influencia de John Thornton, el banquero, que compró el advowson de Clapham". En 1763, Venn publicó El deber completo del hombre.

El grupo que rodeaba a John Venn, que fueron apodados los santos, incluía a William Wilberforce, Hannah More, Granville Sharp, Henry Thornton, Zachary Macaulay, James Stephen, Edward James Eliot, Thomas Gisbourne, John Shore y Charles Grant. La mayoría de los miembros del grupo participaron activamente en la campaña contra la trata de esclavos. John Wolffe, biógrafo de Wilberforce, ha argumentado: "Las décadas de 1790 y 1800 marcaron el apogeo de lo que más tarde se denominó la Secta Clapham, el grupo de evangélicos ricos alrededor de Wilberforce y Henry Thornton, cuyos otros miembros notables incluyeron a Edward Eliot, Charles Grant, Zachary Macaulay, John Shore (Lord Teignmouth) y James Stephen ... Este círculo de amigos fue de gran importancia para Wilberforce al brindar apoyo emocional y práctico para la campaña en curso contra la trata de esclavos ".


Historia de Clapham, escudo familiar y escudos de armas

El apellido Clapham se encontró por primera vez en Clopham (Clapham), Sussex, donde & quot; Ralph de Andeon tenía dos honorarios del honor de Braiose (Testa de Neville). De ahí que las ramas más jóvenes llevaran el nombre de Clapham, la sede de esta familia casi de la Conquista. & quot [1] [2]

El West Riding de Yorkshire en Clapham fue el hogar de otra rama de la familia. La mansión de Clapham, que se extiende sólo a una parte del municipio, era propiedad de la familia De Clapham, a la que fue comprada durante el reinado de Carlos I por los Morley, cuyo descendiente es el actual señor. "[3]" Los Yorkshire Claphams han sido los más prolíficos ". [4]

"Los Claphams eran una familia muy antigua de la nobleza de West Riding, que tomó el nombre de una parroquia de West Riding". [5]

Los Rollos de Hundredorum de 1273 incluían: Alexander de Clopham, Kent Peter de Clopham, Bedfordshire y Reginald de Clopham, Bedfordshire como todos los que poseían tierras en ese momento. [4]

A pesar de la entrada "prolífica" antes mencionada para la sucursal de Yorkshire, solo había una entrada para la familia en las listas de impuestos de encuesta de Yorkshire de 1379: Thomas de Clapham. [4]


La década de 1970

Los años 70 marcaron la aparición del nombre TONI & GUY en la prensa británica y revistas comerciales de toda Europa, así como un traslado al famoso West End de Londres.

Habiendo lanzado con éxito tres salones en crecimiento en el sur de Londres, los hermanos reconocieron que necesitaban formar un equipo sólido para apoyar el crecimiento del negocio, inculcándoles una filosofía compartida y educándolos en las nuevas técnicas basadas en la moda que estaban creando. Sin embargo, la ubicación del sur de Londres estaba demostrando ser un desafío cuando se buscaba reclutar miembros del equipo motivados o encontrar publicaciones dispuestas a publicar el trabajo fotográfico que ahora estaban comenzando a producir.

Encontrar una ubicación en el West End no fue tarea fácil para un par de jóvenes peluqueros italianos sin respaldo financiero, pero los hermanos sabían que era un movimiento que tenían que hacer. El primer salón del centro de Londres se estableció en 1973 y la apertura de esta base marcó un punto de inflexión significativo para la marca TONI & ampGUY. El repentino interés de la prensa por el trabajo de los hermanos Mascolo les permitió diversificar sus talentos.

Mientras Toni y Guy trabajaban en el salón para continuar construyendo un negocio financieramente sólido, Bruno y Anthony (el hermano menor) ahora se unieron a sus hermanos mayores, promocionando el nombre TONI & ampGUY centrándose en sesiones fotográficas y trabajos de revistas. La negativa de los hermanos a seguir servilmente estilos y técnicas añadió un giro único a su trabajo. Ofreciendo a los clientes una alternativa cruda a los fuertes estilos geométricos que revolucionaron la peluquería en ese momento, el enfoque de los hermanos fue comercial, femenino y se secó con cepillos redondos para un acabado más suave.

En dos años, el salón de Mayfair estaba completo. El salón Clapham original se vendió para financiar la gran expansión necesaria para satisfacer la demanda y Toni regresó al West End para unirse a sus hermanos: TONI & ampGUY se había convertido en un salón de destino.

El enfoque de la "nueva ola" de los hermanos para cortar y peinar el cabello se había convertido en algo de lo que otros peluqueros querían aprender, mientras que su talento compartido para trabajar con cabello largo continuaba inspirando a sus pares de la industria. Por primera vez, el equipo artístico de TONI & ampGUY, que incluía al joven estilista Pat Stokes (más tarde conocido como Mascolo después de casarse con Anthony en 1986), comenzó a realizar seminarios y espectáculos para audiencias abarrotadas, recorriendo todo el mundo. Siempre pioneros en su enfoque, los hermanos se dieron cuenta del potencial de grabar estas experiencias en vivo y lanzaron una serie de videos educativos para que los peluqueros aprendan, junto con las herramientas necesarias para recrear los looks de la época.


Ruiseñor de Florencia

Además de ser el fundador de la enfermería moderna, Nightingale también amaba apasionadamente a tres mujeres, según el libro de 1993 Superestrellas: Doce lesbianas que cambiaron el mundo.

Según los informes, esto incluía a su prima, Marianna Nicholson.

Florence Nightingale tuvo múltiples relaciones íntimas entre personas del mismo sexo. (Dominio publico)

El ícono británico del siglo XIX aparentemente estaba tan enamorado de Marianna que fingió ser su hermano Henry para evitar el juicio de los demás.

Nightingale, que nunca se casó, también disfrutó de relaciones íntimas con su tía Mai y su prima Hilary.


Es inusual que una iglesia esté marcada con una placa, pero el significado histórico de los eventos en la Iglesia de la Santísima Trinidad de Clapham exigía una conmemoración. La iglesia fue construida en 1776-178 y se convirtió en el centro de la Secta Clapham entre 1792 y 1814. Dirigida por William Wilberforce, la Secta era un grupo de anglicanos evangélicos que hicieron campaña con éxito por la abolición de la esclavitud en la Commonwealth británica. La Ley del Parlamento recibió la aprobación real en 1833 y entró en vigor en 1834. El sistema de aprendizaje, que vinculaba a los esclavos con sus ex propietarios, fue finalmente abolido en 1838.

Los "santos", como se les conocía, también estaban interesados ​​en mejorar los estándares morales en Gran Bretaña y difundir el mensaje cristiano en el extranjero. El grupo estaba compuesto principalmente por figuras que vivían en Clapham, entre ellas Charles Grant (1746-1823), director de la Compañía de las Indias Orientales, y el filántropo Zachary Macaulay. Participaron en la fundación de la Sociedad Misionera de la Iglesia (1799) y la Sociedad Bíblica (1804), y establecieron su propia revista evangélica, la Observador cristiano, en 1802.


6 libros de Clapham para leer

Más famoso, Clapham Common es el escenario de la novela de la Segunda Guerra Mundial de Graham Greene # 8217 El final del asunto (1951). Una historia de amor, amistad y traición, Greene vivió en 14, Clapham Common Northside, que todavía existe hoy. Fue bombardeado durante Blitz e incluyó esa experiencia en otra novela de tiempos de guerra. El Ministerio del Miedo (1943). Ambos libros se convirtieron en películas, el primero en dos ocasiones y obtuvo nominaciones al Oscar.

Expiación

Pero Greene no es el único autor moderno que evoca los espacios abiertos de lo común. En su premio Booker preseleccionado Expiación (2001) Ian McEwan hizo que su heroína Cecilia y su némesis Briony vivieran en Clapham o sus alrededores durante la Segunda Guerra Mundial, particularmente en Clapham South, donde ambos personajes se entrenan para ser enfermeras.

La nueva señora clifton

Elizabeth Buchan y # 8217s La nueva señora clifton (2017) es una versión más reciente de Clapham en los años inmediatamente posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial, las secuelas del racionamiento continuo y la escasez, las vidas arruinadas y las pequeñas venganzas envueltas en un intrigante misterio. Elizabeth es cofundadora del Clapham Book Festival.

Capital

John Lanchester y # 8217s Capital (2012) está ambientada casi en su totalidad en Clapham justo antes de la crisis financiera de 2008, en la ficticia Pepys Road, llamada así porque durante los últimos años de su vida Samuel Pepys vivió y murió en Clapham. Los personajes corren, caminan, se sientan y se encuentran con regularidad en el Common y los lectores observados con tanta atención pueden pensar que reconocen prácticamente en todas partes. Pepys Road podría ser muchas de las carreteras que rodean el Common, incluso hasta la tienda de la esquina y los guardias de tráfico que siempre patrullan. Como era de esperar, Lanchester y su esposa, MJ Carter, son residentes de Clapham. Miranda, autora de las novelas de Blake y Avery, participó en el Festival del Libro de Clapham 2016.

Los huérfanos

Más recientemente, conjunto de Anne-Marie Neary Los huérfanos (2017) en parte sobre Clapham Common. Anne-Marie, que apareció en el Festival del Libro de 2017, es residente de Clapham y su heroína vive en una de las carreteras del Common y es allí donde tiene lugar el emocionante desenlace de la novela.

Plaga

Si se trata de emoción y misterio, ¿por qué no probar la explosión actualizada y muy actual? Plaga de Julie Anderson (Claret Press, 2020). El personaje central vive en Clapham, cerca de Common, pero los eventos de la novela ocurren en el Londres actual, desde Mayfair hasta Elephant & amp Castle, mostrando la capital en toda su variación y diversidad. La segunda víctima se encuentra en un antiguo depósito de metro en Lambeth, pero tiene vínculos con Westminster y el Parlamento. Iniciado en 2018, el escritor encontró elementos de la trama que se desarrollan en la vida real y aparecen en las noticias en 2020.

Lea una vista previa del libro Plague de Julie & # 8217 en nuestro resumen Art of Lockdown. También es cofundadora del Clapham Book Festival.


POR STEPHEN CLAPHAM

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Una breve historia de la Sociedad Misionera de la Iglesia

La Sociedad se fundó en Aldersgate Street en la ciudad de Londres el 12 de abril de 1799. La mayoría de los fundadores eran miembros de la Secta Clapham, un grupo de cristianos evangélicos activistas. Entre ellos estaban Henry Thornton MP y William Wilberforce MP. Los fundadores de CMS estaban comprometidos con tres grandes empresas: abolición de la trata de esclavos, reforma social en casa y evangelización mundial.

Se le pidió a Wilberforce que fuera el primer presidente de la Sociedad, pero se negó debido a su carga de trabajo, pero asumió el cargo de vicepresidente. Thornton se convirtió en el primer tesorero. El reverendo Josiah Pratt, coadjutor de St John, Bedford Row (Londres) pronto asumió el cargo de proto-director ejecutivo.

El trasfondo espiritual del surgimiento de la CMS fue la gran efusión de energía en Europa Occidental ahora llamada El Gran Despertar. John Wesley, un sacerdote anglicano y misionero fracasado, se convirtió en un actor clave en la versión británica de la historia. No todos los influenciados por el avivamiento dejaron la Iglesia Anglicana para convertirse en metodistas. Uno de ellos fue John Venn, el santo rector de Clapham.

Los miembros de la segunda y tercera generación que siguieron al avivamiento vieron muchas oportunidades para consolidar sus efectos. Junto con la agenda principal de Clapham, patrocinaron Escuelas Dominicales para la evangelización y la educación, fundaron Sociedades Bíblicas y mucho más.

La Reforma y la abolición de los monasterios y las órdenes religiosas dejaron a la Iglesia de Inglaterra sin vehículos para la misión, especialmente para llegar al mundo no cristiano. Esta nueva sociedad de miembros acordó ser leal al liderazgo de los obispos y al patrón anglicano de liturgia, pero no dominada por el clero y enfatizó el papel de los hombres y mujeres laicos. Gran parte de lo que hoy llamamos la Comunión Anglicana tiene sus orígenes en el trabajo de la CMS. Sin embargo, CMS hoy no se limita solo al anglicanismo, tanto en términos de personas que envía en misiones o agencias aliadas y proyectos en todo el mundo.

Se esperaba que el clero de la Iglesia de Inglaterra se presentara rápidamente como misionero. Cuando esto no se materializó, la CMS se dirigió hacia la Europa continental y los primeros misioneros fueron luteranos alemanes. Durante más de un siglo, la CMS disfrutó de ricas relaciones laborales con las Iglesias y seminarios de Europa Occidental. Lamentablemente, esto se erosionó gradualmente a medida que las superpotencias europeas competían entre sí en la carrera por la expansión colonial. Aun así, podemos decir que la búsqueda de la unidad de los cristianos en el siglo XX comenzó a través de la experiencia de la misión.

Inicialmente, la Sociedad no tenía oficinas designadas. En 1813 alquiló un local en Salisbury Square en la City de Londres y a finales del siglo XIX una hilera de casas se había convertido en una gran sede con una administración compleja y numeroso personal. En 1966 se trasladó a unas instalaciones en Waterloo Road. En 2007 se trasladó al este de Oxford a unas instalaciones adaptadas para servir la misión del siglo XXI como parte de una red de centros de misión en todo el mundo.

El trabajo misionero en el extranjero de la CMS comenzó en Sierra Leona en 1804, pero se extendió rápidamente a India, Canadá, Nueva Zelanda y el área alrededor del Mediterráneo. Sus principales áreas de trabajo en África han estado en Sierra Leona, Nigeria, Kenia, Tanzania, Uganda, Congo, Ruanda y Sudán en Asia, la participación de la CMS & # 8217 ha sido principalmente en India, Pakistán, Sri Lanka, China y Japón y en el Medio Oriente, ha funcionado en Palestina, Jordania, Irán y Egipto.

El capellán de la Primera Flota a Australia fue enviado a instancias de Wilberforce. El segundo fue enviado por la CMS y es considerado el Apóstol a Nueva Zelanda, donde la CMS Gran Bretaña trabajó directamente (1809-1914). Otros trabajos incluyeron Canadá (1822–1930), con misiones más pequeñas en Abisinia (1830–1842), Asia Menor (Esmirna) (1830–1877), Grecia (1830–1875), Madagascar (1863–1874), Malta (1815–187). 1843), Mauricio (1856-1929), Seychelles (1871-1894), Sudáfrica (1840-1843), Turquía (1819-1821), Arabia turca (Bagdad, 1883-1919 y Mosul, 1900-1919), y la Indias Occidentales (1819-1861).


Comentarios recientes (ver los 23 comentarios)

Estoy pensando en comprar uno de los apartamentos en Granada que ya están a la venta y me encanta el edificio. Estaba contando con el hecho de que el teatro sería restaurado a su antigua gloria y ndash, eso y rsquos lo que los desarrolladores me dijeron que sucedería, aunque admiten que aún no lo han alquilado / vendido.

Westrex & ndash ¿dónde se enteró del plan de la iglesia? ¿Eso es definitivo? ¡Gracias!

Algunas fotos tomadas en septiembre de 2008 muestran la construcción de la nueva estructura de acero sobre el auditorio, en la parte superior de la torre del escenario y el trabajo perforando las ventanas en la parte superior de la torre del escenario.

¿Lumiere está planificando una pantalla aquí?

No y ndash no por lo que yo sé. Creo que han llamado "con imaginación" a los apartamentos Lumiere. Lo último que escuché fue que la parte del cine, aunque debía ser restaurada, no tenía inquilino, pero se pensaba que un grupo de la iglesia era una perspectiva probable.

Sí, eso es lo que había escuchado, ¡pero mis ojos casi se salieron cuando vi ese acaparamiento! ¡Ah bueno!
A Clapham le vendría bien una pantalla en esa zona.

Una vista tomada desde un tren que muestra la escala de los apartamentos que cubren el cine con solo el flytower de ladrillo rojo visible

Ken, puedo ver que estabas ocupado tomando fotos durante la reunión de CTA el mes pasado. El CJ Granada es especial para mí, ya que fue mi cine local durante los años 50 y rsquos y 60 y rsquos cuando vivía en Battersea. Adjunto un enlace a mi conjunto de Flickr que incluye fotos históricas y tomadas en la AGM:

He estado involucrado con el Granada desde que me mudé a St. John & rsquos Hill en 1994, y más directamente, después de su cierre en diciembre de 1997. ¡He creado un sitio web dedicado a este extraordinario edificio y detallando los altibajos de su existencia hasta ahora!

Es alentador participar en su renacimiento actual y compartir la seguridad de la que disfruta ahora en el futuro previsible.

Fui un visitante ocasional en mis primeros años en la década de 1950 y rsquos. Organizaron espectáculos infantiles los sábados por la mañana y ndash solo para niños y ndash, ¡no podrías llevar a tus padres! A veces tocaban el órgano y cantábamos la canción de Clapham Grenadiers. Los programas siempre comenzaban con una caricatura corta y ndash Mickey Mouse, Donald Duck, etc. O tal vez Bugs Bunny o Sylvester y Tweety Pie. El siguiente fue un episodio de una serie como Flash Gordon y grandes historias, ¡lástima por los patéticos efectos especiales! De vez en cuando mostraban un noticiero, pero a menudo era un cortometraje de comedia y ndash Los tres chiflados o Bowery Boys. Finalmente la película principal. Los westerns fueron muy populares. ¡Cualquier cosa con mucha acción y sin demasiados besos! Como visitante de Devon, encontré a los niños de Londres bastante animados, pero no se comportaron realmente mal. ¡Imagínense la atmósfera cuando había una escena emocionante y todos esos niños gritando apoyo a los buenos y abucheando a los malos! Esos espectáculos fueron realmente agradables.

el magnífico 3-8 Wurlitzer está instalado en una escuela en Geneve Switserland. No se usa mucho como tanta vergüenza


Cómo las aldeas para jubilados se están convirtiendo en parte de la vida en la calle en el Reino Unido

Lady Gadsden se mudó a la aldea de jubilados de Audley Nightingale Place en Clapham en octubre pasado para estar más cerca de su hija y "va a inscribirse para clases de ejercicios". Fotografía: Jill Mead / The Guardian

Lady Gadsden se mudó a la aldea de jubilados de Audley Nightingale Place en Clapham en octubre pasado para estar más cerca de su hija y "va a inscribirse para clases de ejercicios". Fotografía: Jill Mead / The Guardian

Los desarrolladores instalan locales comerciales y de oficinas vacíos en áreas urbanas para bloques de apartamentos para mayores de 65 años

Las ideas para reiniciar las calles principales de Gran Bretaña afectadas por la pandemia están llegando. Después de un número récord de cierres de tiendas el año pasado durante la peor recesión de la historia, las tiendas están siendo reemplazadas por pisos para estudiantes, gimnasios y campos de golf. Pero en un rincón del sur de Londres, hay un enfoque diferente: residencias de ancianos.

Se ha construido una aldea para jubilados entre las calles Balham y Clapham en el sur de Londres, uno de los bloques de apartamentos construidos especialmente para personas mayores que están surgiendo en los centros de ciudades y pueblos de todo el Reino Unido después de un año de devastación para los distritos comerciales.

Los planificadores locales esperan que al traer más personas a los centros de las ciudades, estas residencias ayuden a regenerar las calles principales de Gran Bretaña.

Dominic Curran, asesor de política inmobiliaria del British Retail Consortium, dijo: “Es una muy buena idea conseguir que más personas vivan en los centros urbanos. También necesitamos más viviendas para las personas mayores de 65 años, y es absolutamente lógico que vivan en zonas urbanas. Muchos se mudarán con una gran cantidad de capital inmobiliario en sus bolsillos, lo que generará gastos y pisadas para las tiendas locales ".

La piscina en el pueblo de jubilados Audley Nightingale Place en Clapham. Fotografía: Jill Mead / The Guardian

La idea de la casa de retiro se está ejecutando junto con los planes para convertir los sitios de compras vacíos. En todo el Reino Unido, hay propuestas para cambiar las ubicaciones abandonadas de las calles principales en otra cosa. En Reading, una tienda de House of Fraser se está convirtiendo en un salón de comidas, una bolera y un campo de golf loco, mientras que en Oxford Street, una antigua tienda BHS de Londres se ha convertido en un centro de golf y salón de comidas para Swingers. En Edimburgo, la firma de bebidas Diageo está desarrollando House of Fraser en Princes Street para convertirla en una atracción turística que promociona el whisky Johnnie Walker.

Sin embargo, Curran dijo que las calles principales necesitan más viviendas para sobrevivir junto con el comercio minorista y el ocio.

Para ayudar a las calles con dificultades, BRC está pidiendo reformas a las tarifas comerciales (los impuestos que pagan las empresas sobre las propiedades desde las que operan) como parte de una revisión gubernamental histórica en curso. También dijo que se necesita apoyo para abordar £ 2.8 mil millones de atrasos de alquileres acumulados por minoristas que no pueden comerciar desde locales físicos durante la pandemia de coronavirus. Los minoristas representan el 5% de la economía, pero representan el 25% de las tarifas comerciales. Las empresas se han beneficiado del alivio de las tasas durante la pandemia, pero está previsto que finalice el 30 de junio.

Las aldeas de retiro han sido tradicionalmente comunidades cerradas en el campo y en las afueras de las ciudades, pero los desarrolladores han estado adquiriendo locales comerciales y de oficinas que están vacíos en áreas urbanas para construir bloques de apartamentos para los mayores de 65 años, muchos de los cuales quieren estar más cerca de bulliciosos centros urbanos para salir a comer, ir de compras y actividades culturales. Varios constructores de aldeas informaron que las solicitudes de viviendas para jubilados aumentaron durante la crisis de Covid, y que más personas se sintieron aisladas y solas.

La biblioteca y el salón de la aldea de jubilados Audley Nightingale Place en Clapham. Fotografía: Jill Mead / The Guardian

“Con demasiada frecuencia, las aldeas para jubilados se construyen lejos de los servicios locales con conexiones de transporte público deficientes”, dice Liz Emerson, cofundadora de la Fundación Intergeneracional, una organización benéfica. "Damos la bienvenida a cualquier desarrollo que devuelva a las generaciones mayores al corazón de las comunidades".

Dorothy Fowler, de 79 años, fue una de las primeras en comprar un apartamento en la aldea de jubilados de Audley en Clapham que abrió al comienzo de la pandemia en 2020. Tan pronto como las restricciones de Covid se suavizaron en abril, salió a comer a un restaurante con un grupo de otros residentes.

"Todos nos hemos hecho buenos amigos, probablemente gracias a Covid", dice. "Estamos justo al lado del metro de Clapham South y podremos ir al West End". Audley también ofrece llevar a los residentes en una camioneta para compras regulares y viajes culturales.

Los residentes, que incluyen a Pi, el perro, se reúnen para tomar un café en la aldea de jubilados de Audley en Clapham. Fotografía: Jill Mead / The Guardian

A medida que se remodelan las ciudades, la Social Market Foundation, un grupo de expertos, dijo que las viviendas para jubilados podrían desempeñar un papel clave en los centros urbanos y urbanos del futuro, especialmente si hay una menor necesidad de espacios comerciales y de oficinas.

Un récord de 11.120 tiendas de cadenas cerró entre enero y junio del año pasado, mientras que 5.119 abrieron. Los 6.001 cierres netos de tiendas duplicaron el nivel del mismo período del año anterior, ya que muchas tiendas no vuelven a abrir y el cambio a trabajar desde casa corre el riesgo de reducir permanentemente los niveles de afluencia del centro de la ciudad.

Los desarrolladores tienen muchas opciones para elegir. El director ejecutivo de Audley, Nick Sanderson, dijo que a la compañía se le ofrecieron tres sitios de centros comerciales en solo una semana, así como "todos los grandes almacenes Debenhams" después de la liquidación del minorista.

“Devolver [a las comunidades mayores] al centro de las cosas es bueno para los centros urbanos porque aportan vitalidad económica cuando todos los demás están trabajando”, dijo.

Nick Sanderson de Audley dice que se le ofrecieron tres sitios de centros comerciales en una semana, así como "todos los grandes almacenes Debenhams". Fotografía: Jill Mead / The Guardian

Retirement Villages Group, que cuenta con el respaldo de Axa Investment Managers, la firma francesa de gestión de activos, planea construir 5,000 viviendas para personas mayores en 40 sitios urbanos durante los próximos 10 años. Recientemente recibió el consentimiento de planificación para West Byfleet y Chester, que incluirá algunas casas de alquiler. "Nuestra estrategia en el futuro es urbana", dice Will Bax, director ejecutivo de la empresa.

El grupo de pensiones y seguros Legal & amp General tiene la ambición de construir 3.000 residencias de ancianos en los centros de las ciudades del Reino Unido en un proyecto de 2.000 millones de libras esterlinas en los próximos años. Su brazo Guild Living tiene planes para residencias de jubilados en los sitios de las antiguas tiendas Homebase en Walton-on-Thames y Bath, y en el sitio de un antiguo hospital en Epsom, así como su primer proyecto de Londres en Uxbridge en el sitio de un almacén minorista.

Sin embargo, no todo el mundo es fanático de las residencias para jubilados en las zonas urbanas.

Los proyectos de Legal & amp General para Walton-on-Thames, Bath y Epsom han sido rechazados por los planificadores del consejo; la compañía ha presentado apelaciones. Eugene Marchese, cofundador de Guild Living, ha acusado al consejo municipal de Elmbridge de discriminación por edad, pero el consejo rechazó esto e insistió en que las casas familiares también eran "muy necesarias" en Walton-on-Thames. En Bath, un crítico describió los planes de la empresa como un "gueto para ancianos".

No obstante, el alojamiento para la jubilación seguirá siendo parte de la conversación sobre el futuro de la calle principal.


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