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Derrota de Cassius Longinus, 107 a. C.

Derrota de Cassius Longinus, 107 a. C.

La derrota de Cassius Longinus, 107 a. C.

La derrota de Casio Longino (107 a. C.) vio a un ejército romano derrotado y humillado por los Tigurini, una tribu helvética que atacaba el sur de la Galia.

Esta batalla normalmente está asociada con las Guerras Cimbric, pero no está claro si hay alguna conexión directa. Los Cimbri habían aparecido por primera vez al noreste de los Alpes, donde derrotaron a un romano en la batalla de Noreia (113 a. C.), antes de desaparecer en la Galia. Reaparecieron en 109 o 108 a. C., probablemente amenazando a la provincia romana en el sur de la Galia, y derrotaron a otro ejército romano, al mando del cónsul Silano. Después de eso, desaparecen de nuevo y no reaparecen hasta el 105 a. C. Sin embargo, probablemente se quedaron en algún lugar del sur de la Galia, por lo que pueden haber alentado a los Tigurini a intentar una incursión en la misma zona.

Ninguna de nuestras fuentes da una ubicación clara para esta batalla. A veces se le llama la batalla de Burdigala (actual Burdeos), presumiblemente porque Orosius tiene la campaña llegando a la costa atlántica. A veces también se le llama la batalla de Tolosa, tal vez porque el relato de la batalla de Orosius es seguido por un relato de los combates allí durante el año siguiente. Livy lo sitúa en el país de los Nitiobriges, una tribu gala basada en las fronteras de Aquitania, alrededor del Garona.

Orosius da el relato más largo de la campaña. Los Tigurini, una de las cuatro tribus de los helveti, debían de estar atacando la Galia. El cónsul L. Cassius Longinus los persiguió hasta el océano (el Atlántico), pero presumiblemente sin llegar a derrotarlos. Luego comenzó a regresar a la provincia romana de Galia, cuando fue emboscado por los Tigurini. Casio fue asesinado, al igual que Lucio Pisón, ex cónsul y uno de sus legados. Los supervivientes huyeron al campamento más cercano, pero luego tuvieron que llegar a un acuerdo con el enemigo. Varios rehenes, incluido el tribuno superviviente C. Publius, y la mitad de todas sus propiedades, fueron entregados a los Tigurini a cambio de la seguridad de los supervivientes. Después de su regreso a Roma, Publio fue procesado por C. Celio, uno de los tribunos de la plebe, por haber dado rehenes, y se vio obligado a huir al exilio.

El Periochae de Livy sitúa la batalla en el país de los Nitiobriges. El cónsul Lucius Cassius Longinus fue masacrado junto con su ejército por los Tigurini, una tribu que había emigrado de Helvetia. Los sobrevivientes tuvieron que entregar rehenes y la mitad de sus posesiones y luego fueron liberados ilesos.

La batalla se menciona brevemente en un fragmento de la Historia gala de Apio, quien describió a los Tigurini como "capturado un ejército romano comandado por Pisón y Casio y los envió bajo el yugo, como se relata en los escritos de Paulus Claudius".

La batalla claramente tuvo un impacto a largo plazo en Roma. César lo menciona varias veces en su relato de sus propias guerras galas, en particular cuando negoció con Divico, el líder de una delegación de los Tigurini, quien César dice que era el mismo hombre que había comandado su ejército durante la batalla con Cassius. También había una conexión familiar: Lucius Piso era el abuelo del suegro de César, otro Lucius Piso, el padre de la tercera esposa de César, Calpurnia. Esta fue la tercera derrota de un ejército romano a manos de una tribu del norte en un corto período de tiempo, luego de la batalla de Noreia (113 a. C.) y la derrota de Silano en 109 o 108 a. C., pero pronto sería seguida. peor aún, la destrucción de un ejército consular masivo en Arausio en 105 a. C.


Evento # 5569: Muerte de Cayo Casio Longino: líder del complot de asesinato contra Julio César

Cayo Casio Longino (3 de octubre antes del 85 a. C. - 3 de octubre del 42 a. C.) fue un senador romano, uno de los principales instigadores del complot para matar a Julio César y cuñado de Marco Junio ​​Bruto. Estuvo al mando de tropas con Bruto durante la Batalla de Filipos contra las fuerzas combinadas de Marco Antonio y Octavio, antiguos partidarios de César, y se suicidó después de ser derrotado por Marco Antonio.

Poco se sabe de la vida temprana de Cayo Casio, aparte de la historia de que mostró su aversión por los déspotas cuando aún estaba en la escuela, al pelearse con el hijo del dictador Sila. Estudió filosofía en Rodas con Arquelao y llegó a dominar el griego. Estaba casado con Junia Tertia (Tertulla), que era hija de Servilia Caepionis y, por lo tanto, media hermana de su co-conspirador Brutus. Tuvieron un hijo, que nació alrededor del 60 a. C. En el 53 a. C. participó en la batalla de Carrhae perdida por Marco Licinio Craso contra los partos.

Casio regresó a Roma en el 50 a. C., cuando estaba a punto de estallar la guerra civil entre Julio César y Pompeyo. Casio fue elegido tribuno de la plebe en el 49 a. C. y se unió a los Optimates, aunque su hermano Lucio Casio apoyó a César. Cassius salió de Italia poco después de que César cruzara el Rubicón. Conoció a Pompeyo en Grecia y fue designado para comandar parte de su flota.

En el 48 a. C., Casio navegó sus barcos a Sicilia, donde atacó y quemó una gran parte de la armada de César. Luego procedió a hostigar a los barcos frente a la costa italiana. La noticia de la derrota de Pompeyo en la batalla de Farsalia hizo que Casio se dirigiera al Helesponto, con la esperanza de aliarse con el rey del Ponto, Farnaces II. Cassius fue alcanzado por César en el camino y se vio obligado a rendirse incondicionalmente.

César nombró a Casio un legado y lo empleó en la Guerra de Alejandría contra las mismas Farnaces a las que Cassius había esperado unirse después de la derrota de Pompeyo en Pharsalus. Sin embargo, Cassius se negó a unirse a la lucha contra Cato y Scipio en África, eligiendo en cambio retirarse a Roma.

Cassius pasó los siguientes dos años sin cargo y, al parecer, reforzó su amistad con Cicerón. En el 44 a. C., se convirtió en pretor peregrinus con la promesa de la provincia siria para el año siguiente. El nombramiento de su menor y cuñado, Marco Bruto, como pretor urbanus lo ofendió profundamente.

Aunque Casio fue "el espíritu motor" en el complot contra César, ganando a los principales asesinos para la causa del tiranicidio, Bruto se convirtió en su líder. En los idus de marzo del 44 a. C., Casio instó a sus compañeros libertadores y golpeó a César en la zona del pecho. Aunque lograron asesinar a César, la celebración duró poco, ya que Marco Antonio tomó el poder y puso al público en su contra. En cartas escritas durante el 44 a. C., Cicerón se queja con frecuencia de que Roma todavía estaba sometida a la tiranía, porque los "Libertadores" no habían logrado matar a Antonio. Según algunos relatos, Casio había querido matar a Antonio al mismo tiempo que César, pero Bruto lo disuadió.

La reputación de Cassius en el este facilitó la formación de un ejército de otros gobernadores en el área, y en el 43 a. C. estaba listo para enfrentarse a Publius Cornelius Dolabella con 12 legiones. En este punto, el Senado se había separado de Antonio y había echado su suerte a Casio, confirmándolo como gobernador de la provincia. Dolabella atacó pero fue traicionado por sus aliados, lo que lo llevó a suicidarse. Cassius estaba ahora lo suficientemente seguro para marchar sobre Egipto, pero en la formación del Segundo Triunvirato, Brutus solicitó su ayuda. Cassius se unió rápidamente a Brutus en Esmirna con la mayor parte de su ejército, dejando atrás a su sobrino para gobernar Siria.

Los conspiradores decidieron atacar a los aliados del triunvirato en Asia. Cassius atacó y saqueó Rodas, mientras que Brutus hizo lo mismo con Lycia. Se reagruparon al año siguiente en Sardis, donde sus ejércitos los proclamaron imperator. Cruzaron el Helesponto, atravesaron Tracia y acamparon cerca de Filipos en Macedonia. Cayo Julio César Octavio (más tarde conocido como Augusto) y Marco Antonio pronto llegaron, y Casio planeó matarlos de hambre mediante el uso de su posición superior en el país. Sin embargo, Antonio los obligó a participar en un par de batallas, conocidas colectivamente como la Batalla de Filipos. Bruto tuvo éxito contra Octavio y tomó su campamento. Casio, sin embargo, fue derrotado e invadido por Antonio. Casio, sin darse cuenta de la victoria de Bruto, dio todo por perdido y se suicidó con la misma daga que usó contra Julio César. La fecha de la muerte de Casio es la misma que la de su nacimiento, el 3 de octubre. Bruto lo lloró como "el último de los romanos" y lo enterró en Tasos.

"Entre esa selecta banda de filósofos que han logrado cambiar el mundo", escribe David Sedley, "sería difícil encontrar una pareja con un perfil público más alto que Brutus y Cassius: cuñados, compañeros asesinos y Héroes de Shakespeare ”, y agregó que“ puede que ni siquiera se sepa que fueron filósofos ”.

Al igual que Bruto, cuyas inclinaciones estoicas son ampliamente asumidas pero que se describe con mayor precisión como un platónico antioqueano, Casio ejerció un largo y serio interés por la filosofía. Sus primeros compromisos filosóficos son confusos, aunque D.R. Shackleton Bailey pensó que un comentario de Cicerón indica una adhesión juvenil a la Academia. Sin embargo, en algún momento entre el 48 y el 45 a. C., Casio se convirtió en la famosa escuela de pensamiento fundada por Epicuro. Aunque Epicuro abogó por una retirada de la política, en Roma su filosofía se hizo para acomodar las carreras de muchos hombres prominentes en la vida pública, entre ellos el suegro de César, Calpurnius Piso Caesoninus. Arnaldo Momigliano llamó a la conversión de Casio una "fecha conspicua en la historia del epicureísmo romano", una elección hecha no para disfrutar de los placeres del Jardín, sino para proporcionar una justificación filosófica para asesinar a un tirano.

Cicerón asocia el nuevo epicureísmo de Casio con la voluntad de buscar la paz tras la guerra civil entre César y Pompeyo. Miriam Griffin remonta su conversión al año 48 a. C., después de haber luchado del lado de Pompeyo en la Batalla de Farsalia, pero decidió volver a casa en lugar de unirse a los últimos reductos de la guerra civil en África. Momigliano lo ubicó en el 46 a. C., basado en una carta de Cicerón a Casio fechada el 45 de enero. Shackleton Bailey apunta a una fecha de dos o tres años antes.

La datación se refiere, pero no es esencial, a la cuestión de si Casio justificó el asesinato de César por motivos epicúreos. Griffin sostiene que sus búsquedas intelectuales, como las de otros romanos, pueden estar completamente alejadas de cualquier aplicación práctica en el ámbito de la política. Los romanos de la República Tardía que pueden identificarse como epicúreos se encuentran con mayor frecuencia entre los partidarios de César y, a menudo, literalmente, en su campamento. Momigliano argumentó, sin embargo, que muchos de los que se oponían a la dictadura de César no tenían ningún resentimiento personal hacia él, y el republicanismo era más compatible con la forma de vida epicúrea que la dictadura. El concepto romano de libertas se había integrado en los estudios filosóficos griegos, y aunque la teoría del contrato social de Epicuro admitía varias formas de gobierno basadas en el consentimiento, incluidas, entre otras, la democracia, los epicúreos romanos consideraban que un estado tiránico era incompatible con el el bien supremo del placer, definido como la ausencia de dolor. La tiranía también amenazaba el valor epicúreo de la parresía (παρρησία), la "libertad de expresión", y el movimiento hacia la deificación de César ofendió la creencia epicúrea en dioses abstractos que llevan una existencia ideal alejada de los asuntos mortales.

Momigliano vio a Cassius pasando de una ortodoxia epicúrea inicial, que enfatizaba la tolerancia y el desapego, a un "epicureísmo heroico". Para Casio, la virtud estaba activa. En una carta a Cicerón, escribió:

“Espero que la gente comprenda que, para todos, la crueldad existe en proporción al odio, y la bondad y la clemencia en proporción al amor, y que la mayoría de los hombres malos buscan y anhelan las cosas que corresponden a los hombres buenos. Es difícil persuadir a la gente de que "el bien es deseable por sí mismo", pero es cierto y digno de crédito que el placer y la tranquilidad se obtienen mediante la virtud, la justicia y el bien. El mismo Epicuro, de quien todos tus Catii y Amafinii se despiden como malos intérpretes de sus palabras, dice que "no hay vida placentera sin vivir una vida buena y justa".

Sedley está de acuerdo en que la conversión de Cassius debería estar fechada en 48, cuando Cassius dejó de resistirse a César, y encuentra poco probable que el epicureísmo fuera una motivación suficiente o principal para su decisión posterior de emprender acciones violentas contra el dictador. Más bien, Cassius habría tenido que reconciliar su intención con sus puntos de vista filosóficos. Cicerón proporciona evidencia de que los epicúreos reconocieron circunstancias en las que la acción directa estaba justificada en una crisis política. En la cita anterior, Casio rechaza explícitamente la idea de que la moralidad es un bien que debe elegirse por sí mismo, la moral, como medio para lograr el placer y la ataraxia, no es inherentemente superior a la eliminación de las ansiedades políticas.

Las inconsistencias entre el epicureísmo tradicional y un enfoque activo para asegurar la libertad en última instancia no pudieron resolverse, y durante el Imperio, la filosofía de la oposición política tendió a ser estoica. Esta circunstancia, argumenta Momigliano, ayuda a explicar por qué los historiadores de la era imperial encontraron a Casio más difícil de entender que Bruto, y menos admirable.

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Miriam Griffin, "Philosophy, Politics, and Politicians at Rome", en Philosophia togata (Oxford: Clarendon Press, 1989), citando particularmente a Plutarch, Caesar 66.2 sobre la falta de justificación filosófica para matar a Caesar: se dice que Cassius comete el acto a pesar de su devoción por Epicuro.

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Esta base de datos, La Crónica de la Caída del Imperio Romano (en breve "QFG: COF" ) se centra en una colección cronológica y categorizada de varios eventos ambientales y sociales que acompañaron a la caída del Imperio Romano.


De izquierda a derecha, Marco Antonio, Octavio y Lépido retratados en monedas romanas. Todas las monedas están inscritas & # 8220III VIR R P C & # 8221, abreviando tresviri rei publicae constituendae (& # 8220 Uno de los tres hombres para la regulación de la República & # 8221). / Wikimedia Commons

Después del asesinato de César, Bruto y Casio (los dos principales conspiradores, también conocidos como Liberatores) abandonaron Italia y tomaron el control de todas las provincias orientales (desde Grecia y Macedonia hasta Siria) y de los reinos orientales aliados. En Roma, los tres principales líderes cesáreos (Antonio, Octavio y Marco Emilio Lépido), que controlaban casi todo el ejército romano en el oeste, aplastaron la oposición del senado y establecieron el segundo triunvirato. Una de sus primeras tareas fue destruir las fuerzas de los Libertadores, no solo para obtener el control total del mundo romano, sino también para vengar la muerte de César.

Los triunvires decidieron dejar a Lépido en Italia, mientras que los dos principales socios del triunvirato (Antonio y Octavio) se trasladaron al norte de Grecia con sus mejores tropas (28 legiones). En el 42 a. C., Cayo Norbano Flaco y Decidio Saxa fueron enviados por los triunviros con una vanguardia de ocho legiones a Macedonia contra los asesinos de Julio César. En las cercanías de Filipos, Norbano y Saxa se encontraron con las tropas de avance combinadas de Casio y Bruto. Aunque fueron superados en número, Norbano y Saxa ocuparon una posición cerca de Filipos que impidió el avance de los republicanos. Por una artimaña, Bruto y Casio lograron que Norbano abandonara esta posición, pero Norbano descubrió la artimaña a tiempo para recuperar la posición dominante. Cuando Brutus y Cassius lograron flanquearlos, Norbanus y Saxa se retiraron hacia Anfípolis. Cuando Marc Antony y la mayor parte de las tropas del triunviro llegaron (menos Octavio, que se retrasó en Dyrrachium debido a su mala salud), encontraron Anfípolis bien custodiada y Norbanus quedó al mando de la ciudad.


Modificaciones posteriores [editar | editar fuente]

Las legiones de cohortes de finales de la república y principios del imperio a menudo se denominan legiones marianas. Después de la batalla de Vercellae en 101 a. C., Mario concedió a todos los soldados italianos la ciudadanía romana. Justificó esta acción ante el Senado diciendo en el fragor de la batalla que no podía distinguir a Roman de un aliado. Esto eliminó efectivamente la noción de legiones aliadas, de ahora en adelante, todas las legiones italianas serían consideradas legiones romanas. Así, los tres tipos diferentes de infantería pesada (la Hastati, los Principes y el Triarii, que componían los ejércitos romanos premarianos) fueron reemplazados por un solo tipo estándar de legionario basado en el Principes.

El papel de las legiones aliadas eventualmente sería asumido por contingentes de tropas aliadas / auxiliares, llamadas Auxiliares. Cada legión tenía Auxiliares (auxiliares) del mismo tamaño o casi del mismo tamaño, que contenían unidades especializadas, ingenieros y pioneros, artilleros y artesanos de asedio, unidades de servicio y apoyo más unidades compuestas por no ciudadanos (a quienes se les concedió la ciudadanía romana al momento del alta). e indeseables. Por lo general, estos se formaron en unidades completas como caballería ligera, infantería ligera o Velitesy jornaleros. También había un escuadrón de reconocimiento de 10 o más infantería montada ligera llamada especuladores que también podrían servir como mensajeros o incluso como una forma temprana de servicio de inteligencia militar.

Durante estas reformas, las legiones también se organizaron en cohortes permanentes por primera vez. Antes de esto, las cohortes habían sido unidades administrativas temporales o grupos de trabajo tácticos de varios manípulos, incluso más transitorios que el de las legiones de la república primitiva. Ahora las cohortes eran de seis a diez unidades permanentes, compuestas de cinco a ocho siglos cada una dirigida por un centurión asistido por un Optio, un soldado que sabía leer y escribir. Estos llegaron a formar la unidad táctica básica de las legiones. El centurión mayor de la legión se llamaba el primus pilus, soldado de carrera y consejero del legado, generalmente tenía 50 años o más. También hubo oficiales adicionales asignados a cada legión, un Acuilífero, Imaginifer (Solo Roma Imperial), un Tesserariusy un Cornicen. los aquilifer estaba a cargo del estandarte de la legión, por lo que solo había uno por legión. los imaginifer llevaba una imagen del emperador deificado (cualquiera que estuviera en el poder en ese momento). los tesserarius estaba a cargo de los puestos de guardia de cada siglo. los cornicen Fue crucial en el fragor de la batalla, ya que arruinó la formación, el ataque, la retirada y muchas otras notas. Esta era la única forma en que los legionarios y sus oficiales podían escuchar o dar órdenes en el fragor de la batalla.

Cada legión tenía un tren de equipaje de 500 a 550 mulas, o alrededor de 1 mula por cada 10 legionarios. Para evitar que estos trenes de equipajes se volvieran demasiado grandes, Marius hizo que cada hombre llevara todo el equipo que pudiera, incluida su propia armadura, armas y raciones para 15 días o alrededor de 50 a 60 libras de carga en total. Para hacerlo más fácil, entregó a cada legionario un palo bifurcado para llevar su carga sobre sus hombros. Los soldados fueron apodados Mulas de Marius (muli mariani en latín) debido a la cantidad de equipo que tenían que llevar ellos mismos.

Una legión típica de este período tenía entre 5.000 y 6.000 legionarios, así como una gran cantidad de seguidores, sirvientes y esclavos del campamento. Las legiones podrían contener hasta 6.000 combatientes divididos entre varias cohortes. Los números también variarían dependiendo de las bajas sufridas durante una campaña.Las legiones de Julio César durante su campaña en la Galia a menudo solo tenían alrededor de 3.500 hombres y en una ocasión durante su guerra civil contra Pompeyo el Grande tuvo que unir dos de sus legiones reducidas en batalla juntas para lograr la fuerza de una legión convencional.

Cientos de años después, bajo el emperador Diocleciano y sus sucesores, se reclutaron nuevas legiones para los ejércitos de campaña, a diferencia de las estacionadas a lo largo de las fronteras, con solo unos 1.000 hombres y, por lo tanto, eran del tamaño de cohortes auxiliares militares. Esta fue una respuesta a las necesidades logísticas del Imperio tardío: las unidades más pequeñas se enviaron más fácilmente según las necesidades a los puntos problemáticos que las unidades más antiguas y grandes, y ya no estaban compuestas exclusivamente por infantería pesada totalmente blindada. En cambio, a menudo consistían en infantería ligera o arqueros. Excepto con respecto a la ciudadanía romana (e incluso entonces no siempre), de hecho, ya no se distinguían claramente, si es que se distinguían en absoluto, de las unidades auxiliares surgidas de los bárbaros dentro y fuera del Imperio. Estas legiones posteriores (comitatenses) no debe confundirse con las legiones de infantería pesada del imperio anterior.


La batalla [editar | editar fuente]

En 107 a. C., el Senado romano lanzó otra campaña bajo Lucius Cassius Longinus, Lucius Caesoninus y Lucius Caesoninus, hijo de Gaius Popillius Laenas, para defender una de sus tribus aliadas. Los Tigurinis lograron tender una emboscada a los romanos y el cónsul Longinus murió en la acción junto con la mayor parte de su séquito. Las fuerzas romanas restantes fueron salvadas de la misma suerte por Laenas, quien se vio obligado a entregar la mayoría de los suministros del ejército a los Tigurini a cambio de permiso para retirarse del campo "bajo el yugo".


La batalla de Filipos 42 a. C.

La Batalla de Filipos en 42 a. C. fue un asunto completamente romano entre el joven Octavio, heredero elegido de Julio César, y el voluble Marco Antonio, ampliamente considerado como el mayor general romano vivo por un lado contra Bruto y Casio, los asesinos. de César y campeones de la causa republicana por el otro. La batalla, en una llanura interior en el este de Macedonia, cerca de la ciudad de Filipos, involucraría a los ejércitos romanos más grandes que jamás hayan salido al campo y, cuando 36 legiones se enfrentaron, el resultado sangriento decidiría el futuro del Imperio Romano y finalmente llevaría a un final. poner fin a la República romana de 500 años.

Prólogo

En 44 a. C., Mark Antony y Gaius Octavian, el general más consumado de César y su heredero elegido respectivamente, formaron una alianza incómoda para vengarse de los asesinos del dictador y restaurar el orden en la República. Después de una reconciliación inicial con los conspiradores, Antonio trató de marginar a Bruto y Casio nombrándolos supervisores del suministro de cereales de Roma desde Asia y Sicilia. Los puestos fueron rechazados y ambos hombres salieron de Roma hacia el este. Mientras tanto, Octavian inició una exitosa campaña para aumentar su propia popularidad entre la gente patrocinando una serie de juegos públicos. Antonio, sin embargo, fue atacado por Cicerón, que quería un Senado completamente independiente y que apoyó a Octavio. Sin embargo, incluso si Antonio estaba siendo el segundo mejor en la arena política, todavía tenía el control del ejército y trajo cuatro de sus legiones macedonias a Italia para impulsar la fuerza de su posición.

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Los acontecimientos dieron un giro cuando Antonio fue a encontrarse con sus legiones en Brundisium en octubre del 44 a. C. Enojadas por la falta de acción decisiva de Antonio contra los asesinos de César, las tropas habían cambiado su lealtad a Octavio, quien les había ofrecido mayores recompensas financieras. La vieja distinción entre estos dos hombres ambiciosos de que uno tenía el poder político y el otro militar ya no era así. Además, otras legiones comenzaron a arrojar su lealtad a los pies de Octavio. Antonio respondió fijando que el Senado redistribuye las provincias importantes entre sus propios seguidores leales. La consecuencia de esto fue que la conciliación con los asesinos de César se revirtió. Decimus Brutus, otro de los conspiradores que había matado a César, ignoró la nueva división y, levantando dos legiones, ocupó su puesto en Mutina (Módena). Antonio, todavía con tres legiones a su disposición, asedió la ciudad fortificada. Mientras tanto, y ahora apoyado por el Senado, Octavio tomó el mando de cuatro legiones y declaró a Antonio culpable de tumultus o desorden civil, a un paso de una declaración de guerra contra su gran rival por el control del Imperio Romano.

Las batallas en torno a Mutina en abril de 43 a. C. fueron tan confusas como los diversos relatos contradictorios de los historiadores antiguos, pero el resultado final fue que Antonio fue primero victorioso pero luego parcialmente derrotado, los republicanos ganaron pero perdieron a ambos cónsules, y Octavio estaba molesto por no recibir un voto. triunfo del Senado y fue enajenado por su decisión de dar a Sexto Pompeyo el mando de la marina. Mientras Octavio manipulaba la política en Roma, Antonio fortaleció su propia posición y ahora controlaba la Galia y España. Octavio también hizo su movimiento decisivo en agosto de 43 a. C. y marchó con sus ocho legiones a Roma, donde las tres legiones republicanas rápidamente cambiaron de bando y Octavio se convirtió en cónsul a la edad sin precedentes de 20 años. Su posición se fortaleció aún más cuando se le unieron seis ex -Legiones republicanas. Octavio, ahora con 17 legiones a su disposición, dirigió toda su atención a Antonio, que tenía 20 legiones y 10.000 jinetes bajo su mando. Incluso ahora, sin embargo, la diplomacia prevaleció y los tres romanos principales, Antonio, Octavio y Lépido, se reunieron en noviembre del 43 a. C. para discutir los términos y formar el Segundo Triunvirato, donde se le dio a cada miembro. carta blanca poder durante cinco años en sus respectivas zonas del imperio. Las legiones fueron reorganizadas de modo que Lépido tenía tres legiones en Roma y Octavio y Antonio tenían 20 cada uno. Entonces se tomó una revancha despiadada contra los partidarios republicanos en Roma y se ejecutaron figuras tan notables como Cicerón.

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Mientras tanto, Bruto reunió a su ejército en la parte superior de Macedonia, mientras que Casio reunió 12 legiones en Judea. En 43 a. C., los dos unieron fuerzas en Esmirna. Luego, después de campañas exitosas contra Rodas y Janto, los dos tomaron posición en Filipos en el Helesponto en septiembre del 42 a. C. La tercera amenaza para Octavio y Antonio era Sexto Pompeyo, cuya gran flota naval le había ayudado a tomar el control de Sicilia en diciembre de 43 a. C. Octavio, incapaz de abrumar a Sexto, en lugar de eso, prestó atención a la petición de Antonio de luchar juntos contra la amenaza mayor de Bruto y Casio. Desde Brundisium, los dos ejércitos cruzaron el Adriático. Por primera vez, las legiones enemigas estaban muy cerca y listas para la batalla.

Comandantes

Marcus Junius Brutus, aunque anteriormente tuvo éxito en conflictos menores en Tracia y Licia, ha sido juzgado por la historia como un poco demasiado blando y falto de autoridad cuando se trataba de la dirección seria de comandar grandes ejércitos en batallas de pieza fija y, en consecuencia, él ha sido descrito más como un estadista que como un comandante militar por muchos historiadores. El otro líder republicano, Cayo Casio Longino, por otro lado, se había ganado la reputación de ser un general astuto y disciplinado duro, derrotando a los partos en 51 a. C. y a la mitad de la flota de Julio César durante la Guerra Civil, cuando se puso del lado de Pompeyo. Esta pareja, entonces, era un equipo de mando extraño pero formidable, pero fue su mala suerte que ahora se enfrentaran a dos de los líderes más grandes de Roma.

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Marco Antonio, más conocido como Marco Antonio, ya había disfrutado de una brillante carrera militar en la época de Filipos con una larga serie de éxitos como mano derecha de César y maestro de caballos. Antonio era notoriamente malo en el liderazgo en tiempos de paz y con demasiada facilidad descuidaba la política para los partidos salvajes, pero en el caos y el horror de la batalla era insuperable. Su aliado, aunque por pura conveniencia para derrotar a un enemigo común, fue Cayo Julio César Octavio. Técnicamente, Octavio, heredero elegido del ahora divinizado Julio César, era hijo de un dios, pero esto disfrazaba su origen relativamente modesto. Octavio se convertiría en el primer emperador romano, y posiblemente el más grande de todos los tiempos, pero en Filipos todavía era un comandante joven e inexperto, lo que es peor, estaba acosado por problemas de salud durante la batalla y, por lo tanto, fue Antonio quien, como tal muchas veces antes, robaron la luz de la cal militar. Atrevido e incauto, pero a menudo afortunado, Antonio volvería a sobresalir en el papel para el que aparentemente nació.

Ejércitos y armas

Los dos ejércitos romanos que se enfrentaron en Filipos estaban compuestos por las ahora bien establecidas unidades militares, las legiones. Una legión estaba compuesta por 4.800 hombres divididos en 10 cohortes y 60 siglos. Cada legión estaba comandada por un legado (legati) que fue ayudado por tribunas militares (tribunimilitum). Cada siglo fue dirigido desde el frente por un centurión y un sargento (tesserarius) mientras que un optio (diputado) marcó la retaguardia. Un legionario ordinario estaba armado con una espada corta de gladius (de doble filo y alrededor de 60 cm de largo), un pilum lanza o jabalina, una pugio daga, y tenía un escudo scutum (de alrededor de un metro de alto, hecho de madera y con bordes de hierro), armadura de malla y un casco de protección. Complementando a cada legión había una fuerza de 300 jinetes, honderos, arqueros y otros auxiliares con armas ligeras.

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Posiciones de apertura

La batalla involucraría al mayor número de tropas en la guerra romana hasta ese momento. 19 legiones de 110.000 hombres en el lado del Triunvirato se enfrentaron a 17 legiones republicanas de 90.000 hombres. Los Triunviros tenían una fuerza de 13.000 jinetes y una legión extra estacionada en la cercana Anfípolis, mientras que los republicanos tenían dos legiones custodiando la flota y una fuerza de caballería de 17.000 en la llanura. El ejército republicano era entonces, no solo más pequeño, sino que también consistía en una mezcla mucho más variada de tropas tomadas de todo el imperio. Además de eso, muchos de los veteranos y centuriones de suma importancia habían luchado muchas veces por Julio César, por lo que enfrentarse ahora a su heredero y mejor general debe haber puesto a prueba severamente la determinación y lealtad de las tropas.

En el campo, Casio aprovechó dos montículos ubicados sobre la llanura de Filipos para hacer dos campamentos fortificados para sus nueve legiones. Bruto y sus ocho legiones acamparon al pie de las montañas y se construyó un corredor empalizado para conectar los dos ejércitos republicanos. Ambos campamentos recibieron protección adicional del río Gangites. The two camps were a significant 2.7 km apart though, which meant the two armies could not easily offer mutual support. Antony, therefore, concentrated on Cassius' camp and, with typical bravado, established his army of ten legions in a well-fortified camp a mere 1.5 km from the enemy. Ten days later, Octavian's army of nine legions arrived. Nevertheless, the Republicans had all the advantages of a better supply line and an elevated position so that time was on their side. The Triumvirs would have to take the initiative.

First Battle of Philippi

Several early attempts by Antony and Octavian to draw the enemy down to the plain failed completely. As a consequence, Antony, while still making a show of troop manoeuvres on the plain, attempted to cross the reed marshes undetected by building a causeway and, when behind the Republican camps, try to cut their supply lines. Cassius soon got wind of the strategy and responded by trying to cut off Antony's advance forces by himself building a transverse wall from his camp to the marshes. Seeing his plan had been discovered, on October 3rd, Antony led a direct assault on Cassius' wall overwhelming the stunned left flank of the enemy and destroying their fortifications. Then, while the bulk of Cassius' army was engaged on the plain, Antony went straight for Cassius's largely undefended camp. As things swung against Cassius' legions on the plain and when they saw their camp routed a chaotic retreat followed.

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Meanwhile Brutus was doing well against Octavian's legions who, caught by a surprise charge from Brutus' over-eager advance troops which had necessitated the whole Republican army mobilising in support, were routed in a chaotic battle during which Octavian's camp was captured. Fortunately, Octavian - ill again and missing the battle - had taken refuge in the marshes and avoided certain capture. Brutus, on discovering the loss of Cassius' camp, sent reinforcements but Cassius, holding out with a small force on the acropolis of Philippi, interpreted them as more of Antony's forces and so committed suicide - as it happened, on his birthday - rather than be captured. While all this was happening Antony and Octavian's reserve troops, arriving by sea, were destroyed crossing the Adriatic by the Republican fleet. Thus, the first battle of Philippi ended, more or less, in a 1:1 draw, with 9,000 losses on the Republican side and more than double that figure from Octavian's army.

Second Battle of Philippi

Following the first battle both sides returned to their original camps to re-group. Brutus, taking over Cassius' camp, sought to stick to his original plan of holding station until the enemy was forced to withdraw through lack of provisions. Brutus did harass the enemy via night attacks on their position and even diverting a river to wash away part of their camp. Lacking supplies and having lost their back-up in the Adriatic, Antony and Octavian had to make their move before winter really set in and forced them to leave the field. Initially, Brutus stoically resisted the repeated taunting by the enemy to come out and face them but eventually, at least according to the ancient Roman historians, ill-discipline got the upper hand and Brutus' army took their own initiative and descended to the plain.

Antony had, meanwhile, also made some daring and decisive moves. First, he took full advantage of a small mound south of Brutus' camp which the Republican leader had left unguarded (and this despite the fact that Cassius had previously stationed a garrison on it). Building a palisade of whicker, four legions were now dangerously close to Brutus' position. At the same time Antony moved ten legions into the central marsh area and two more a little further east. Brutus responded by building a fortified camp facing each of these two blocks of enemy troops but if the battle lines were extended any further then Brutus would be isolated from his supplies and backed up against the mountains -an impossible position to defend. The Republican army, then, had little choice but to engage the enemy with a full-scale assault. The time for dilly-dallying was over.

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The use of artillery weapons in the confines of such a tightly-packed battlefield was considered impractical and the opposing armies immediately clashed in fearsome hand-to-hand fighting. Initially, the Republicans did well against the enemy's left wing but Brutus, with fewer troops at his disposal, had stretched his lines thin to ward of an out-flanking manoeuvre. The consequence was Antony relentlessly pushed forward and smashed the enemy centre and, moving left, attacked the rear of Brutus' lines. The order of the Republican troops now completely broke down and chaos ensued. Meanwhile, Octavian had attacked the Republican camp while Antony used his cavalry to chase down Brutus and prevent his escape. The Republican leader had found refuge in the nearby mountains but when his four remaining legions moved to plea for clemency from Antony, Brutus took his own life. In total 14,000 soldiers surrendered and while some others managed to flee by ship to Thasos, the Republican cause was at an end and Julius Caesar's murder had been avenged. In the words of Ovid, "all the daring criminals who in defiance of the gods, defiled the high priest's head [Caesar], have fallen in merited death. Philippi is witness, and those whose scattered bones whiten its earth".

Secuelas

Whilst Antony was hailed as imperator by the victors and losers alike, Octavian, who had dealt more harshly with the defeated, was not so highly esteemed. As Plutarch stated in no uncertain terms, "[Octavian] did nothing worth relating, and all the success and victory were Antony's". The legions were again re-distributed with Antony taking eight to campaign against Parthia whilst Octavian, with three, returned to Italy. The battle, with its 40,000 fatalities and subsequent retaliations against Republican sympathizers, robbed Rome of some of its finest citizens and soldiers, and still the question of just who would rule Rome was not settled. For, despite the obvious military skills of Antony, in the end, it would be Octavian's political skills and genius at inspiring loyalty from other, more talented commanders such as Marcus Agrippa, that ensured Antony was prevented from becoming Caesar. Following several more years of struggle and intrigue, it was Octavian who would be the real winner at Philippi and ultimately, following the defeat of Antony at the Battle of Actium in 31 BCE, he would rule the Roman Empire as the first of a long line of Roman emperors.


Roman History #5

The conspirators planned to carry out their plot on the Ides of March (March 15) that same year. On that day, Caesar was delayed going to the Senate because his wife, Calpurnia Pisonis, tried to convince him not to go.[21] The conspirators feared the plot had been found out.[22] Brutus persisted, however, waiting for Caesar at the Senate, and allegedly still chose to remain even when a messenger brought him news that would otherwise have caused him to leave.[23]

When Caesar finally did come to the Senate, they attacked him. Publius Servilius Casca Longus was allegedly the first to attack Caesar with a blow to the shoulder, which Caesar blocked.[24] However, upon seeing Brutus was with the conspirators, he covered his face with his toga and resigned himself to his fate.[25] The conspirators attacked in such numbers that they even wounded one another. Brutus is said to have been wounded in the hand and in the legs.[26][27]


Batalla

On 3 October, the two sides met in battle for the first time, with Brutus' army facing Octavian's, and Antony's forces fighting against Cassius' forces. At first, Brutus pushed back Octavian and entered his camp, but, to the south, Antony defeated Cassius' forces. Cassius committed suicide after hearing a false report that Brutus had been defeated and that his ally Titinius had been slain Titinius himself committed suicide upon hearing of Cassius' death. Brutus rallied Cassius' remaining forces, and both sides retreated to their camps with their spoils. On 23 October, Antony and Octavian's forces flanked and finished off Brutus' army after a hard-fought battle, and Brutus went on to commit suicide as well. Brutus' death left the triumvirate in control of the Roman Republic, but the triumvirate would later collapse, and Octavian would defeat Antony at the Battle of Actium in 31 BC and become the first Roman emperor in 27 BC.


Fondo

Vida temprana

Third Servile War

As proconsul of Cisalpine Gaul in the next year, 72 BC, during the Third Servile War, Cassius tried to stop Spartacus and his followers near Mutina (modern day Modena) as the slave army was trying to break through to unoccupied Gaul, but suffered defeat and barely managed to get away alive.

Varus was replaced by Gaius Calpurnius Piso as the Governor of Cisalpine Gaul.

Later life

Two years later, Cassius appeared as witness of the prosecution in the trial against the corrupt former governor of Sicily, Verres. In 66 BC, Cassius supported the Manilian law that gave command of the war against Mithridates to Pompey he was joined in this by Cicero, then praetor, whose famous speech in support of the same bill survives.


In literature

In Dante's Infierno (Canto XXXIV), Cassius is one of three people deemed sinful enough to be chewed in one of the three mouths of Satan, in the very center of Hell, for all eternity, as a punishment for killing Julius Caesar. The other two are Brutus, his fellow conspirator, and Judas Iscariot, the Biblical betrayer of Jesus.

Cassius also plays a major role in Shakespeare's play Julio César (I. ii. 190–195) as the leader of the conspiracy to assassinate Caesar. Caesar distrusts him, and states, "Yon Cassius has a lean and hungry look He thinks too much: such men are dangerous.", but is still killed, as in reality. In one of the final acts of the play, Cassius mentions to one of his subordinates that the day, October 3, is his birthday, which he died shortly afterwards in the scenes following.


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