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En la Segunda Guerra Mundial, ¿por qué la gente no huyó de las ejecuciones?

En la Segunda Guerra Mundial, ¿por qué la gente no huyó de las ejecuciones?

En varios videos y fotos se ve a la gente acorralando. En la foto de abajo, están en el sitio de una fosa común y pueden ver claramente que van a morir.

¿Por qué nadie intenta huir?

Lo mismo ocurre con los pelotones de fusilamiento. Prácticamente sabes que estás muerto, ¿por qué no intentas escapar? Entiendo que si estás ahí con tu familia, tienes miedo de que los lastimen a propósito, pero en otras situaciones ...

Parece que no puedo entender esa idea, pero tal vez estoy demasiado influenciado por Hollywood y quiero ser un héroe.


Porque no hay elección entre morir y escapar, o entre morir o ser un "héroe". La elección es entre una muerte rápida y, con suerte, indolora por una bala en el cerebro, versus una muerte larga y dolorosa por recibir un disparo mientras corría y posiblemente ser torturado después por intentar correr. Las probabilidades de que esas personas escapen de la muerte, sin importar lo que hagan, son básicamente nulas. Las probabilidades de experimentar una muerte dolorosa al intentar escapar son bastante altas. Es horrible que alguien tenga que tomar esa decisión, pero en su lugar probablemente sopesaría las probabilidades y haría lo mismo. No se equivoquen, la vida real no es Hollywood, y aunque no puedo decirlo con certeza (nunca he estado en esa situación), estoy bastante seguro de que nadie más que las personas en esa situación pueden entender la mentalidad o lo que se siente.

El comportamiento humano en situaciones extremas no se trata de elecciones, no obtienes opciones, obtienes reacciones primarias. El mayor error difundido por la televisión y las películas es la idea de que cuando tu vida esté en peligro podrás controlar tus acciones de forma lógica y racional. En realidad, su capacidad para tomar decisiones se degrada significativamente y vuelve a un estado de supervivencia muy primario. Si está más interesado en las realidades de la mente y el cuerpo humanos bajo ese tipo de presión intensa, sugeriría leer "Sobre el combate: la psicología y fisiología del conflicto mortal en la guerra y la paz" de Dave Grossman y Loren Chrstensen. Es un libro muy revelador.


"En varios videos y fotos ves a la gente rodeándose ... ¿Por qué nadie intenta huir?"

No es que nadie se haya escapado, es que nadie tomó un video de gente huyendo.

La gente se escapaba todo el tiempo. Corrieron, se escondieron, suplicaron y lucharon. Los individuos que sobrevivieron eran en su mayor parte de una edad y antecedentes que eran capaces de correr y esconderse. Pero cuando la gente es atrapada, entregada o atrapada, una respuesta muy humana al final de todas las cosas es no hacer prácticamente nada.

Friedrich Jeckeln fue un Obergruppenführer en las SS, que fue altamente condecorado por su papel en la estandarización del procedimiento de los tiros en boxes. Una de las cosas que notó (aunque no se puso en práctica en la imagen de arriba) es que hubo menos intentos de fuga si hacía que la gente se desnudara antes de acercarse al foso. Su implementación de esta idea también habla del hecho de que, completamente vestidas, muchas personas hizo Intento de huir en el último minuto.

Estos vuelos eran más habituales en circunstancias en las que los tiroteos se llevaban a cabo de forma irregular. Donde estaban organizados y racionalizados, la resistencia era mínima. Una vez más, esta es una respuesta muy humana (falta de).


No sé qué tan fácil sería esto si simplemente saltaras de la cola de ejecución y dejaras de correr. Generalmente, estas ejecuciones tenían un escuadrón de soldados que realizaban la ejecución, además de ametralladoras en la parte trasera de los camiones de transporte que miraban el lugar. Estoy de acuerdo en que las fotos de estas ejecuciones son trágicas y las pobres almas se ven patéticas esperando morir, pero no creo que lleguen muy lejos corriendo por el campo dado que habrían estado muy débiles por el hambre y la falta de sueño. Si todos despegaban a la vez y trataban de dominar a algunos guardias, algunos podrían escapar. Cuánto tiempo durarían viviendo en la naturaleza y el frío y si encontrarían personas dispuestas a ayudarlos en lugar de entregarlos. Sin embargo, no estoy seguro de si habría represalias para los que se quedaron. Hay peores formas de morir que recibir una bala en la cabeza.


muchos intentaron huir, al menos un oficial polaco huyó de los verdugos soviéticos en Katyn. Es mucho más fácil correr y esconderse en un bosque que en un lugar abierto y sin rasgos distintivos como las Dunas de Letonia. La táctica más exitosa fue fingir estar muerto y esperar que no se asfixiara en una fosa común antes de que fuera seguro desenterrarlo. el padre de mi amigo huyó de un escuadrón de ejecución de la UPA en 1943 en Wolyn y todavía está con nosotros.


Hubo varias razones:

  • No tenían adónde correr. Los alemanes advirtieron a toda la población que ayudar a las víctimas que escaparon se castiga con la muerte. No había zonas seguras alrededor. Los judíos serían rápidamente identificados como judíos. Sin embargo, incluso para los judíos había lugares de diferente peligro. En algunos casos, un fugitivo de un pelotón de tiro o un tren le pedía a un soldado alemán que lo escoltara a un gueto cercano, y llegar a un gueto ganaría algo de tiempo. En otros casos, tendría sentido mudarse a zonas de ocupación rumanas o italianas.

  • No estaban seguros de lo que pasaría hasta el último momento. A menudo se les dijo que serían reasentados o evacuados. En muchos casos, "ducha" significaba simplemente "ducha".

  • Algunas personas estaban orando con la esperanza de que Dios interviniera y hiciera un milagro. Por ejemplo, los guardias de repente recibieron una orden de cancelación, o un ataque aéreo, o se quedaron sin balas, o alguien de los guardias diría que conoce a una de las víctimas y la salvó. De hecho, esos casos ocurrieron.


Además de las excelentes respuestas anteriores, actualmente estoy leyendo "Yank", de Ted Ellsworth, que fue capturado por los alemanes en Francia. (Las opciones eran entregar su compañía o hacer que las partes de ella fueran perseguidas y asesinadas). Después de la rendición, en dos ocasiones un alemán se tumbó en el suelo detrás de una ametralladora apuntando a las decenas de prisioneros, pero (obviamente) no lo hizo. 't disparar. Dijo que esperaban que les dispararan, pero estaban tan exhaustos, fríos y humillados que realmente no les importaba mucho.


Se ha mencionado que cualquier fugitivo de un campamento se enfrentaba a una población local a menudo hostil, tal vez una con la que no compartían un idioma común. En algunos países, los colaboradores locales eran policías; imagínese huyendo de la policía en los tiempos actuales: ¿Hasta dónde llegaría?


En la Segunda Guerra Mundial, ¿por qué la gente no huyó de las ejecuciones? - Historia

Wikimedia Commons Robert L. Hite era un aviador de la Fuerza Aérea del Ejército de los Estados Unidos que fue capturado por los japoneses en 1942. Si bien Hite, afortunadamente, sobrevivió a esta terrible experiencia, muchos de sus camaradas se enfrentaron a un destino mucho más espantoso.

En 1945, un estudiante de primer año de medicina llamado Toshio Tono se encontraba en los pasillos de la Universidad Imperial de Kyushu mientras dos prisioneros estadounidenses con los ojos vendados eran conducidos a un laboratorio de patología por soldados japoneses.

& # 8220 Me preguntaba si les iba a pasar algo desagradable, pero no tenía ni idea de que iba a ser tan terrible, & # 8221 Tono dijo. El guardián en 2015. Los dos hombres con los ojos vendados eran miembros de un equipo de bombarderos B-29 y ya estaban heridos después de ser capturados. Al parecer, se les hizo creer que iban a recibir tratamiento por sus heridas.

En cambio, los médicos comenzaron una serie de experimentos humanos mientras Tono miraba con horror. Según el testimonio utilizado posteriormente contra los médicos en los Tribunales de Crímenes de Guerra Aliados, inyectaron a un prisionero con agua de mar para ver si podía sustituir una solución salina estéril. A otros prisioneros se les extrajeron partes de los órganos, y a uno se le privó de un pulmón completo solo para que los médicos pudieran ver cómo respondería su sistema respiratorio.

Cuando era un joven estudiante de medicina, las tareas de Tono generalmente consistían en lavar la sangre del suelo y preparar gotas de agua de mar para sus superiores. Dijo: & # 8220 Los experimentos no tenían absolutamente ningún mérito médico. Se estaban utilizando para infligir una muerte lo más cruel posible a los prisioneros. & # 8221

Pero por horribles que fueran estos experimentos, una acusación fue quizás la peor: el canibalismo. Según los abogados estadounidenses, al menos el hígado de un prisionero había sido extraído, cocinado y servido a los oficiales japoneses.

Aunque los cargos de canibalismo fueron retirados más tarde en este caso específico, no hay duda de que algunos soldados japoneses comieron carne humana durante la Segunda Guerra Mundial. Y a veces, ni siquiera tenían hambre cuando lo hacían.


Ejecuciones de la Primera Guerra Mundial

En la Primera Guerra Mundial, se llevaron a cabo las ejecuciones de 306 soldados británicos y de la Commonwealth. Estas ejecuciones, por delitos como la deserción y la cobardía, siguen siendo una fuente de controversia, y algunos creen que muchos de los ejecutados deberían ser indultados porque padecían lo que ahora se denomina conmoción. Las ejecuciones, principalmente de suboficiales, incluyeron a 25 canadienses, 22 irlandeses y 5 neozelandeses.

Entre 1914 y 1918, el ejército británico identificó a 80.000 hombres con lo que ahora se definiría como los síntomas del choque de proyectiles. Hubo quienes sufrieron un severo impacto de bala. No podían soportar más la idea de estar en la línea del frente y desiertos. Una vez capturados, fueron sometidos a un consejo de guerra y, si los sentenciaban a muerte, un pelotón de fusilamiento de doce hombres les disparó.

Los horrores que sufrieron hombres de todos los bandos mientras estaban en la línea del frente son imaginables.

“Subimos a la línea del frente cerca de Arras, a través de un campo empapado y devastado. Mientras avanzábamos hacia nuestro sector a lo largo de las trincheras de comunicación, un proyectil estalló delante de mí y uno de mi pelotón cayó. Fue el primer hombre que vi asesinado. Le volaron ambas piernas y todo el cuerpo y la cara estaban salpicados de metralla. La vista me revolvió el estómago. Estaba enferma y aterrorizada, pero aún más asustada de mostrarlo ".

Sin un final obvio para tales experiencias y con todo el tema de la vida en las trincheras siendo una carga para la moral, no es de extrañar que algunos hombres se resquebrajen bajo la tensión del constante fuego de artillería, sin saber cuándo pasaría usted por alto, el general condiciones, etc.

Los altos mandos militares no aceptarían el hecho de que un soldado no regresara al frente como algo más que una deserción. También creían que si tal comportamiento no se castigaba con severidad, se podría alentar a otros a hacer lo mismo y toda la disciplina del ejército británico colapsaría. Algunos hombres enfrentaron un consejo de guerra por otros delitos, pero la mayoría fue juzgada por deserción de su puesto, “huyendo frente al enemigo”. Un consejo de guerra en sí se llevaba a cabo normalmente con cierta rapidez y la ejecución se producía poco después.

Pocos soldados querían estar en un pelotón de fusilamiento. Muchos eran soldados en un campamento base recuperándose de heridas que aún les impedían luchar en el frente, pero no les impedía disparar un rifle Lee Enfield. Algunos de los que estaban en los pelotones de fusilamiento tenían menos de dieciséis años, al igual que algunos de los que fueron fusilados por "cobardía". James Crozier de Belfast fue fusilado al amanecer por deserción; solo tenía dieciséis años. Antes de su ejecución, a Crozier le dieron tanto ron que se desmayó. Tuvo que ser llevado, semiconsciente, al lugar de ejecución. Los oficiales de la ejecución afirmaron más tarde que existía un temor muy real de que los hombres del pelotón de fusilamiento desobedecieran la orden de disparar. El soldado Abe Bevistein, de dieciséis años, también recibió un disparo de un pelotón de fusilamiento en Labourse, cerca de Calais. Como en tantos otros casos, fue declarado culpable de desertar de su puesto. Justo antes de su consejo de guerra, Bevistein le escribió a su madre:

“Estábamos en las trincheras. Tenía tanto frío que salí (y me refugié en una casa de campo). Me llevaron a la cárcel, así que tendré que ir al juzgado. Haré todo lo posible para salir de esto, así que no te preocupes ".

Debido a los "crímenes" cometidos por estos hombres, sus nombres no se colocaron en los monumentos de guerra después de la guerra. A muchos de sus parientes más cercanos se les dijo que habían muerto en Francia / Bélgica, pero nunca se les dijo cómo ni por qué.

Un observador militar francés fue testigo de una ejecución por parte del ejército francés:

“Los dos condenados estaban atados de la cabeza a los pies como salchichas. Una venda gruesa ocultaba sus rostros. Y, cosa horrible, en sus pechos se colocó un cuadrado de tela sobre sus corazones. El desafortunado dúo no pudo moverse. Debían ser transportados como dos maniquíes en el camión de espalda abierta, que los llevaba al campo de tiro. Es imposible articular la siniestra impresión que me causó la vista de esas dos parcelas vivientes.

El padre murmuró algunas palabras y luego se fue a comer. Aparecieron dos pelotones de seis hombres, alineados de espaldas a los puestos de tiro. Las armas yacían en el suelo. Cuando los condenados habían sido adjuntados, los hombres del pelotón que no habían podido ver los hechos, respondiendo a un gesto de silencio,

recogieron sus armas, se volvieron bruscamente, apuntaron y abrieron fuego. Luego dieron la espalda a los cuerpos y el sargento ordenó "¡Marcha rápida!"

Los hombres marcharon a la derecha junto a ellos, sin inspeccionar sus armas, sin volver la cabeza. Sin cumplidos militares, sin desfiles, sin música, sin marchas frente a una muerte espantosa sin tambores ni trompetas ".

Si estos hombres recibirán alguna vez un perdón póstumo está abierto a especulaciones. El gobierno dice que la evidencia requerida para seguir esta ruta simplemente no existe después de todos estos años. Bien puede ser que un perdón general para los 306 hombres no esté justificado, ya que algunos de los

los hombres ejecutados bien pueden haber desertado y no haber sufrido un impacto de bala.

Una de las muchas razones que enfurecen a los activistas es que muchos más hombres desertaron en el Reino Unido que en Francia / Bélgica (cuatro veces), pero que nadie fue ejecutado por deserción en el Reino Unido. También se ha cuestionado el estatus legal real de los consejos de guerra. El acusado no tuvo acceso a un representante legal formal que pudiera defenderlo. Algunos consiguieron un "amigo del prisionero", mientras que muchos ni siquiera lo tenían. Legalmente, cada consejo de guerra debería haber tenido un "abogado defensor" presente, pero muy pocos lo hicieron. La noche anterior a la ejecución, un condenado tenía derecho a solicitar clemencia al rey, pero ninguno lo hizo, lo que sugiere que nadie sabía que tenía ese derecho. El 13 de enero de 1915, se emitió la Orden General de Rutina 585 que básicamente revirtió la creencia de ser inocente hasta que se lo declare culpable. Bajo 585, un soldado era culpable hasta que se pudieran proporcionar pruebas suficientes para demostrar su inocencia.

Inmediatamente después de la guerra, hubo denuncias de que las ejecuciones de soldados eran una cuestión de clase. James Crozier fue declarado culpable de desertar de su puesto y recibió un disparo. Dos semanas antes, el segundo teniente Annandale fue declarado culpable de lo mismo, pero no fue condenado a muerte por "tecnicismos". Durante la duración de la guerra, quince oficiales, condenados a muerte, recibieron un indulto real. En el verano de 1916, todos los oficiales con rango de capitán y superiores recibieron la orden de que todos los casos de cobardía fueran castigados con la muerte y que no se tolerara una excusa médica. Sin embargo, este no era el caso si se descubría que los agentes padecían neurastenia.

Nota a pie de página: En agosto de 2006, el secretario de Defensa británico, Des Browne, anunció que con el apoyo del Parlamento, habría un indulto general para los 306 hombres ejecutados en la Primera Guerra Mundial.

Una nueva ley aprobada el 8 de noviembre de 2006 e incluida como parte de la Ley de las Fuerzas Armadas ha indultado a los hombres de los ejércitos británico y de la Commonwealth que fueron ejecutados en la Primera Guerra Mundial. La ley quita la mancha del deshonor con respecto a las ejecuciones en los registros de guerra, pero no anula las sentencias. El secretario de Defensa, Des Browne, dijo:

“Creo que es mejor reconocer que claramente se cometieron injusticias en algunos casos, incluso si no podemos decir cuáles, y reconocer que todos estos hombres fueron víctimas de la guerra. Espero que perdonar a estos hombres finalmente elimine el estigma con el que sus familias han vivido durante años ”.


El noruego Jan Baalsrud: un superviviente increíble en la Segunda Guerra Mundial

El 8 de junio de 1943, el Deutsche ZeitungEl titular del (periódico alemán) decía: "Grupo de sabotaje británico inofensivo en la costa noruega". Continuó diciendo que todos los hombres involucrados habían sido neutralizados y se dieron palmaditas en la espalda por un trabajo bien hecho. Sin embargo, un hombre sobrevivió notablemente.

Jan Sigurd Baalsrud nació el 13 de diciembre de 1917 en Kristiana (ahora Oslo) en Noruega. En 1938, había completado su servicio militar y se convirtió en fabricante de instrumentos. Entonces estalló la Segunda Guerra Mundial.

Noruega quería permanecer neutral, pero Gran Bretaña quería que Noruega se uniera a su bloqueo de Alemania y transportara mercancías británicas a precios económicos. Noruega se mostró reacia, por lo que en marzo de 1940 Gran Bretaña lanzó Plan R4 - la invasión de Noruega y Suecia para evitar que Alemania los tome.

La fecha se fijó para el 5 de abril, pero se retrasó hasta el 8. Sin embargo, la inteligencia alemana interceptó los planes, por lo que cuando los barcos británicos comenzaron a colocar minas en aguas noruegas, los alemanes estaban esperando. Gran Bretaña le había dado a Alemania la excusa perfecta para invadir Noruega, lo que hicieron el 9 de abril.

Refugiados noruegos que pasan por la zona abierta cortada en el bosque entre Noruega y Suecia.

Noruega no estaba completamente preparada para la guerra, creyendo que la neutralidad que la había salvado en la Primera Guerra Mundial funcionaría nuevamente en la Segunda Guerra Mundial. Baalsrud luchó durante la Campaña Noruega (del 9 de abril al 10 de junio) bajo el mando del mayor general Carl Johan Erichsen, pero el país cayó en manos de los alemanes.

La familia real noruega huyó a Gran Bretaña el 7 de junio. Con ellos se fueron el resto del gobierno y el tesoro nacional, así como algunos barcos de la marina noruega. Un régimen colaboracionista y pronazi bajo Vidkun Quisling tomó su lugar.

Baalsrud escapó a Suecia y se unió a la legación británica en Estocolmo que lo entrenó en el espionaje. Hizo tres viajes a Noruega pero fue capturado por los suecos en su cuarto intento. Juzgado como espía, cumplió tres meses de prisión y luego fue expulsado.

Pasó los siguientes seis meses viajando por Rusia, India, Sudáfrica e Inglaterra, hasta que finalmente llegó a Escocia. Allí fue reclutado por el Ejecutivo de Operaciones Especiales (SOE) y entrenado en operaciones de inteligencia y sabotaje para incendiar Europa.

El 24 de marzo de 1943, Baalsrud y otras 11 personas abordaron un barco de pesca, el Brattholm, y partió hacia Noruega. Su misión era doble. Destruir una torre de control aéreo alemana en Bardufoss y reclutar combatientes de la resistencia noruega. Debían encontrarse con un contacto de la resistencia allí, pero en su lugar se encontraron con otro hombre con el mismo nombre que los traicionó a los alemanes el 29 de marzo.

A la mañana siguiente, el Brattholm fue atacado por un barco patrullero alemán. Baalsrud y su equipo detonaron las ocho toneladas de explosivos a bordo e intentaron escapar en un sucio, pero los alemanes lo hundieron. Los sobrevivientes nadaron hasta la orilla en aguas heladas, pero solo uno lo logró.

Refugiados noruegos en Suecia en proceso de entrenamiento militar.

Dagmar Idrupsen, de diez años, estaba con su familia cuando ocurrió la explosión. Huyeron para quedarse con parientes, pero más tarde esa noche, la hermana mayor y el primo de Dagmar llegaron con un hombre empapado y medio congelado.

Fue Baalsrud. Si los alemanes lo encontraban, todos estaban muertos, pero la familia de Dagmar insistió en hacer lo que pudiera. Baalsrud necesitaba llegar a la neutral Suecia, pero no sería fácil. Lo que siguió fue reconstruido a partir de los recuerdos fragmentados de Baalsrud junto con los recuerdos de quienes lo ayudaron.

Para salvar a quienes lo ayudaron, nunca dijo de dónde venía, y cuando se fue, nunca les dijo adónde se dirigía. Fue trasladado de una familia a otra hasta que comenzó a escalar el monte Jaeggevarre de 3.000 pies. Equipado con ropa abrigada y botas, escaló la montaña, pero una avalancha lo hundió unos 300 pies hacia abajo.

Una familia Sami en Noruega alrededor de 1900.

Atrás quedaron sus botas, esquís y comida. Peor aún, era cojo, había desarrollado ceguera de la nieve y comenzó a alucinaciones. De alguna manera llegó a la aldea de Furuflaten y tropezó con la casa de la familia Gronvoll, activa en la resistencia local. Tuvo suerte porque había soldados alemanes vivaqueando en la escuela de al lado.

A pesar del riesgo, los aldeanos escondieron a Baalsrud en un granero. Debían regresar con él, pero una tormenta los mantuvo alejados durante cinco días. Para entonces, los dedos de los pies de Baalsrud se habían deteriorado por la congelación. Temiendo que la infección se extendiera, hizo algo drástico.

Se cortó la punta de los dedos de los pies para dejarlos sangrar y, como el dedo gordo del pie izquierdo estaba demasiado lejos, se lo amputó él mismo. Finalmente lo trasladaron a otra aldea y, de allí, a una cueva en el valle de Skaidijonni, donde otra tormenta mantuvo alejados a sus salvadores durante veintisiete días. Pasó el tiempo amputando el resto de los dedos de los pies y contemplando el suicidio.

Medalla St. Olav & # 8217s con rama de roble. HMPinnsvinet y # 8211 CC-BY SA 3.0

Cuando sus amigos lo alcanzaron, apenas estaba vivo. Nils Nilsen (un granjero local) hizo arreglos para que los Sami (una tribu de indígenas locales) transportaran a Baalsrud en un trineo de renos a Suecia. Llevaron al hombre medio muerto a través de la Finlandia aliada de los nazis y finalmente lo llevaron a Suecia el 1 de junio.

Para entonces, pesaba apenas 80 libras. Le tomó seis meses recuperarse y tuvo que aprender a caminar nuevamente. Una vez que lo hizo, regresó a Escocia para entrenar a más combatientes de la resistencia. Regresó a Noruega para luchar de nuevo y vio a su país liberado en 1945.

Por su lealtad y servicio tan generosos, Noruega le otorgó una medalla St. Olav & # 8217s con Oak Branch.


'Desertores' de la Segunda Guerra Mundial: historias de hombres que dejaron las líneas del frente

John Bain, que se muestra arriba en 1940, es uno de los perfiles de hombres de Glass en Los desertores.

Bain, muestra arriba a los 85 en 2007, desertó de los Gordon Highlanders. Prensa de pingüinos ocultar leyenda

Pocos ciudadanos son más honrados que los veteranos militares, y hay una reverencia particular por aquellos que derrotaron a los nazis en la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, como cualquier guerra, la Segunda Guerra Mundial fue complicada y traumática para los que estaban sobre el terreno, y no pocos abandonaron las líneas del frente.

En un libro nuevo Los desertores El periodista Charles Glass cuenta las historias de tres hombres muy diferentes cuyas vidas dramatizan cómo la tensión de la guerra puede llevar a un soldado al límite, y cómo la línea entre el coraje y la cobardía nunca es simple. Estas tres vidas representan a decenas de miles de soldados con historias similares que muestran que 50.000 soldados estadounidenses desertaron en el teatro europeo durante la Segunda Guerra Mundial. Si bien esto no parece inusual, Glass dice que la impresión cambia si se considera el contexto.

"En el ejército estadounidense, solo alrededor del 10 por ciento de los soldados uniformados realmente vieron el combate", dice Glass. Aire frescoes Dave Davies, "y muy rara vez fueron rotados fuera de los frentes. La mayoría de las personas [que] desertaron fueron las que se derrumbaron en la batalla.. Esa cifra de 50.000. es extremadamente alta dada la cantidad de hombres que en realidad estaban en la parte delantera."

Glass, periodista veterano y autor de Americanos en París: vida y muerte bajo la ocupación nazi, También señala lo difícil que fue identificar qué hombres podrían quebrarse bajo las presiones de la guerra.

"Es muy difícil saber cuáles lo harán y cuáles no", dice, "y los propios hombres que iban a la batalla no siempre lo sabían. Algunos de los que eran extremadamente entusiastas en el entrenamiento fueron los primeros en romperse en combate ".

Aspectos destacados de la entrevista

Sobre la gente que entregó a los desertores

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"Era muy raro que esos veteranos entregaran a un compañero de su unidad que desertó. A menudo los veían desertar de las líneas del frente, pero no decían una palabra. Los que los entregaron eran las tropas del escalón de retaguardia. Regresó a París o Lyon o en algún lugar donde no hubiera batalla, y un cocinero o un empleado en un escritorio. [vería] que alguien era un desertor. Él lo entregaría. Pero los soldados de primera línea rara vez entregaban a sus compañeros soldados de primera línea, porque sentían, 'Allá, pero por la gracia de Dios voy yo'. "

Sobre un liderazgo deficiente que contribuye a la deserción

"Algunas unidades tenían tasas mucho más altas [de deserción] que otras. La 36ª en las batallas en Francia tuvo la tasa más alta de cualquier división en el ejército estadounidense. No puede ser accidental que hubiera oficiales subalternos. Que no estaban interesados ​​en sus hombres, y no hablar con sus hombres, y no cuidar a sus hombres. [Pvt.] Steve Weiss sentía que su capitán siempre lideraba desde atrás, nunca estaba en la línea del frente, nunca lo encontrabas, no podían confiar en él, no podían pedirle nada, y sentían que habían recibido un trato injusto de él ".

En Pvt. La deserción de Steve Weiss

"Bajo esa tensión severa, una noche en medio de la noche se alejó aturdido. Y otros desertores dijeron esto - que no tomaron una decisión consciente, pero que encontraron sus cuerpos alejándolos del frente -" y vagó por el bosque, encontró un granero y durmió durante un par de días, se recuperó y luego se presentó nuevamente para el servicio. Y eso claramente no fue una deserción consciente ".

En el mercado negro parisino dirigido principalmente por desertores

"La prensa de París escribía mucho sobre eso en ese momento: que [había] 'vandalismo y gángsterismo al estilo de Chicago' en las calles de París, y el ejército estadounidense tenía que hacer algo al respecto. Hubo tiroteos entre los parisinos la policía y los parlamentarios estadounidenses y británicos por un lado y los desertores por el otro. Robarían bancos, asaltarían cafés, detendrían a la gente en la calle y robarían joyas de mujeres, eran bandas de verdaderos forajidos incondicionales, y estaban armados y entrenados ".

Sobre un desertor que nunca regresó a los Estados Unidos y la vida que se hizo en Francia

"Me encontré con un hombre llamado Wayne Powers, que era conductor de camión y estaba entregando suministros desde Normandía a Bélgica, desde poco después del Día D hasta la Batalla de las Ardenas. Un día, su camión fue secuestrado, probablemente por desertores, y fue deambulando y decidió volver a un pueblo donde había conocido a una mujer joven que le gustaba bastante. Volvió a [el pueblo] y esta mujer lo acogió y lo acogió y lo escondió. Luego tuvieron cinco hijos, y se escondió en la casa y nunca salió.

"Y un día hubo un accidente automovilístico frente a la casa. Él abrió las cortinas y la policía que estaba tomando información sobre el accidente automovilístico lo vio y fue a interrogarlo, se dio cuenta de que era un estadounidense, probablemente un desertor. . Llamaron a los parlamentarios de la cercana base estadounidense que lo arrestaron. Lo llevaron a la base para ser detenido para un consejo de guerra. Esto llegó a los periódicos franceses y, en dos días, llegaron 60.000 cartas de franceses que escribían al estadounidense Embajada diciendo: "Por favor, déjelo ir. Lo hizo por amor". Así que fue sometido a un consejo de guerra. Fue sentenciado. Su sentencia fue conmutada, volvió con ella y tuvieron otro hijo y se casaron ".


En Postelberge (hoy Postoloprty) durante cinco días, del 3 al 7 de junio de 1945, los checos torturaron y mataron a 760 alemanes de entre 15 y 60 años, una quinta parte de la población alemana de la ciudad.

Nadie podía decir realmente por qué los cinco muchachos se habían unido al grupo de hombres de la fatiga en ese fatídico día de verano de 1945. Algunos pensaban que tenían hambre, otros que estaban tratando de huir de la ira del ejército checoslovaco.

Cientos de alemanes habían sido reunidos en el patio de armas en la ciudad checa de Postoloprty (conocida en alemán como Postelberg) el 6 de junio de 1945, solo un mes después del final de la Segunda Guerra Mundial en Europa. Podían ver claramente cómo se alejaba la fiesta de la fatiga. Los cinco muchachos que se habían escondido entre los hombres fueron descubiertos y conducidos de regreso.

"El señor Marek quería que azotaran a los niños", recuerda Peter Klepsch, un testigo presencial de 81 años. "Pero el capitán Cerny, el comandante de las tropas checas, dijo que los muchachos deberían ser fusilados".

Los nombres de los chicos eran Horst, Eduard, Hans, Walter y Heinz. El mayor tenía 15 años, el menor 12. Los azotaron y luego los mataron a tiros, a la vista de los demás, que fueron retenidos a punta de pistola. Los checos no usaron ametralladoras, sino sus rifles, por lo que tomó mucho tiempo matar a los cinco. "Uno de los niños que no había sido herido de muerte por los disparos corrió hacia los tiradores y les suplicó que le permitieran ir con su madre", recuerda Heinrich Giebitz, de 80 años. "Continuaron disparando".

Todo comenzó en las semanas y meses posteriores al final de la guerra. Era la época de las llamadas "expulsiones salvajes", cuando se perseguía a los alemanes étnicos en varias partes de Checoslovaquia. Los fascistas habían sido golpeados. Ahora los checos querían deshacerse de sus despreciados compatriotas lo antes posible. Aunque la mayoría de los perpetradores nazis habían huido hacía mucho tiempo, la rabia y el ansia de venganza no conocían límites.

Los alemanes étnicos habían vivido en el lado checo de la frontera durante siglos, por lo que cuando Hitler anexó el área en 1938, se alinearon en las calles para animar a los soldados. El resto de Bohemia y Moravia pronto se convirtió en un brutal protectorado nazi, y en los años que siguieron más de 300.000 checos murieron a manos de sus señores alemanes. El campo de concentración de Theresienstadt y el pueblo de Lidice, que fue incendiado por las SS, servirán para siempre como símbolos de la barbarie nazi.

En la conferencia de Potsdam en agosto de 1945, los aliados autorizaron la expulsión de más de 3 millones de alemanes étnicos de Checoslovaquia, aunque con la condición de que "cualquier traslado que se lleve a cabo debe realizarse de manera ordenada y humana". Pero en ese momento la gente ya había tomado cartas en el asunto en muchas áreas.
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Uno de los crímenes más atroces ocurrió la noche del 18 al 19 de junio en Prerau (hoy Přerov). Los soldados checos que regresaban de Praga después de las celebraciones al final de la guerra, se encontraron con un tren que transportaba civiles alemanes, que al final de la guerra debían ser evacuados a Bohemia y ahora estaban siendo deportados a la zona de ocupación soviética. A los alemanes se les ordenó bajar del tren y se les obligó a cavar una fosa común. La tumba estaba lista a medianoche. Después de eso, los soldados checos bajo el mando de un oficial llamado Karol Pazura disparó a 265 alemanes, entre los que se encontraban 120 mujeres y 74 niños. Los mayores de los muertos eran civiles de 80 años y los más jóvenes, ocho meses. Cuando terminó el tiroteo, los checos saquearon las pertenencias de los refugiados.
http://carpathiangerman.com/benesch.htm
http://expelledgermans.org/sudetengermans.htm
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Ya en octubre de 1943, Edvard Benes, quien se convertiría en el presidente de Checoslovaquia después de la guerra, había amenazado desde el exilio en Londres que "lo que los alemanes han hecho en nuestras tierras desde 1938 se vengará de ellos de manera múltiple y despiadada". Y hablando durante una transmisión de radio en noviembre de 1944, Sergej Ingr, el comandante en jefe de las fuerzas checas en Inglaterra, dio a sus compatriotas la siguiente orden: "Golpéalos, mátalos, que nadie sobreviva".

Demands such as these were eagerly received in places like Postoloprty and Zatec. When the Soviet army pulled out of the newly-liberated area, soldiers of the 1st Czechoslovakian Corps moved in and immediately set about "concentrating" the region's ethnic German population.

Germans killed in Prague. May 1945
On Sunday June 3, 1945 the army ordered some 5,000 ethnic German men in Zatec to assemble on the market square, from where they were marched the 15 kilometers to Postoloprty to a hail of threats, beatings, and gunfire.

"On Monday evening we were all forced to run around the square and sing Nazi songs or whatever passed as such," Peter Klepsch recalls. "All those who didn't run or sing right were flogged."

The next night he saw a group of men being led off for execution. It wasn't to be the last. He also repeatedly heard volleys of gunfire during the day.

Klepsch, who had opposed the Nazis and finished the war in prison for trying to help three Frenchman flee, was eventually permitted to leave the scene of the atrocity on the fifth day. An unknown number of men remained behind. Most were methodically and systematically shot dead, many near the barracks, others by the local school.

The largest mass grave, containing almost 500 bodies, was later discovered in the Pheasant Garden, a former pheasant farm out of town.

"Two hundred and fifty men were taken one day, another 250 the next, and a layer of earth was thrown in between," a policeman told a parliamentary inquiry in 1947. "They weren't all executed in a single night, but rather in stages." Often enough the condemned men were given a pick and shovel, and made to dig their own graves.

The perpetrators didn't have many scruples. After all, they were sure they had high-level military backing. Jan Cupka, the head of the defense intelligence service, remembers General Spaniel, the commander of the 1st Czechoslovakian Division, recommending they "clean" the region of its ethnic Germans. "The general told us, 'The fewer of them that remain, the fewer enemies we'll have.'"

The camera follows dozens of German soldiers and civilians – men, women and children – wearing white armbands being herded along a road on the outskirts of Prague by armed Czech militias. The scene changes and we see a line of German men standing on the edge of a ditch. Then someone off screen begins shooting them at random, one after another. Then, another part of the footage shows a military truck running over the bodies, some of which are presumably still alive.

The director of the documentary, David Vondráček, says this unique footage is evidence of the violent post-war days when Czechs, frustrated by six years of Nazi occupation, often took out their anger on anyone they could lay their hands on.

“Around 40 Germans were picked up, regardless of their individual guilt, from the residential areas of Prague – Bubeneč, Ořechovka, and others, and were interned in a cinema at Bořislavka. Prague’s cinemas were converted into internment camps for Germans whose houses and apartments were meanwhile being pillaged. Then they were taken out of the cinema and killed by Czech ‘revolutionary guards’, with participation by some Soviet soldiers.”

The footage was shot by an amateur film maker on May 9, the day the Soviet troops finally reached Prague. His family later kept the film scroll hidden for more than 50 years, as the authorities did not look favourably on anyone possessing evidence of such atrocities.

Other parts of the documentary ‘Killings Czech style’ focus on the murder of more than 1,000 Germans near the north Bohemian town of Žatec in June 1945, which the director says was the biggest post-war mass murder in Europe until the massacre of Srebrenica in 1995.
http://www.radio.cz/en/section/curraffrs/documentary-to-show-post-war-mass-murder-of-german-civilians-in-prague

A concentration camp inmate tells of the terrorism engaged in by the victorious Allies. (From Die Vertreibung Sudetenlands 1945/46, Bad Nauheim, 1967, p. 299.) Josef Eckert was one of those men whom the National Socialists had thrown into concentration camp Dachau and for whom liberation came on May 8, 1945. He came from Brüx, and after being released from the concentration camp he hurried home to his native city, which he had not seen for many years. Later he wrote one of his fellow-sufferers from Dachau:

"The Czechs came to our city as avengers driven by hatred. First all German signs had to be taken down. Then we had to turn in all bicycles, motorcycles, radio sets, typewriters and telephones, and harsh penalties were in store for anyone who did not obey this order. Then the Czechs proceeded to plunder our houses. They went systematically from house to house, from home to home and stole furniture and linen, clothing and jewelry, in a word, anything they liked. But the plundering was not the end of it. There were also murders. On one of these horrible days they arrested comrade Willi Seifert, from Bandau. He was accused of having hidden a roll of telephone wire. At the Czech command post in the inn 'Gebirgshöhe' they stood him up against a wall and murdered him from behind."
http://www.gnosticliberationfront.com/sudeten_german_inferno_the_hushe.htm


"On May 13, 1945 the Czech reign of terror began in Iglau. About 1,200 Germans committed suicide the following night. By Christmas there were some 2,000 dead. On May 24 and 25 partisans drove the German population out of their homes within twenty minutes and locked them into the camps Helenental and Altenburg. These camps were officially known as concentration camps. Both camps held about 6,700 people. There was not enough water, neither for drinking nor for other purposes. There were no toilet or washing facilities. For the first days there was also no food, and later only a thin watery soup and 3 1/2 ounces of bread daily. After the first eight days children were given a cup of milk. Each day several elderly people and children died. On June 8 the inmates of Helenental were robbed of even their last possessions, and the next day they were marched more than 20 miles via Teltsch to Stangern. On this death march the people were constantly urged to greater speed with whippings. 350 people lost their lives to exhaustion and hunger on this trek."

Franz Kaupil continues: "In Stangern 3,500 people were crammed into a camp with an intended capacity of 250. Most of them had to camp outdoors, despite the rain. The next day, families - men, women and children - were quartered separately. The food was unfit for human consumption. In the course of a shooting in the women's camp four women were killed, among them Frau Friedl and Frau Kerpes, and one woman was badly injured. Corporal punishment was the order of the day for men and women alike. There was even a separate cell for beatings.

"The camp administration rented the inmates out to the Czech farmers as workers."

Franz Kaupil recalls further that on June 10, 1945 16 inmates from Iglau were taken from their cells and shot in the Ranzenwald forest. "Among them was the old town priest Honsik, the gentlemen Howorka, Augustin, Biskons, Brunner, Laschka, Martel, Kästler, and others whom I did not know. As late as May 1945, Krautschneider, Kaliwoda, Müller and Ruffa were shot in the court hall without any trial at all. One Hoffmann was beaten to death. Rychetzky was the warder whom everyone feared most. Factory owner Krebs was scalped. Building contractor Lang died of the effects of horrible maltreatment. 70-year-old Colonel Zobel hung himself in the cell.

THE HOLOCAUST OF PRAGUE
Excerpt from the book _Zwiespalt der Gemüter_ by Alexander Hoyer:


Five reasons to abolish the death penalty

With the fourth anniversary of the executions of Australians Andrew Chan and Myuran Sukumaran in Indonesia fast approaching, we must continue to challenge the notion of “an eye for an eye”.

Here are five reasons why.

1. You can’t take it back

The death penalty is irreversible. Absolute judgments may lead to people paying for crimes they did not commit. Texas man Cameron Todd Willingham was executed in Texas in 2004 for allegedly setting a fire that killed his three daughters. Following his execution, further evidence revealed that Willingham did not set the fire that caused their deaths. But it came too late.

2. It doesn’t deter criminals

There is no credible evidence that the death penalty deters crime more effectively than a prison term. In fact, evidence reveals the opposite.

Since abolishing the death penalty in 1976, Canada’s murder rate has steadily declined and as of 2016 was at its lowest since 1966.

3. There’s no ‘humane’ way to kill

The 2006 execution of Angel Nieves Diaz, by a so-called ‘humane’ lethal injection, took 34 minutes and required two doses. Doctors have said that it is likely Diaz’ death was painful.

Other brutal methods of execution used around the world include hanging, shooting and beheading. The nature of these deaths only continues to perpetuate the cycle of violence and may not alleviate the pain already suffered by the victims’ family.

4. It makes a public spectacle of an individual’s death

Executions are often undertaken in an extremely public manner, with public hangings in Iran or live broadcasts of lethal injections in the US. According to UN human rights experts, executions in public serve no legitimate purpose and only increase the cruel, inhuman and degrading nature of this punishment.

“All executions violate the right to life. Those carried out publicly are a gross affront to human dignity which cannot be tolerated,” said Hassiba Hadj Sahraoui, Amnesty International’s Deputy Director for the Middle East and North Africa.

“All executions violate the right to life. Those carried out publicly are a gross affront to human dignity which cannot be tolerated.”

Hassiba Hadj Sahraoui

5. The death penalty is disappearing

In 2017 two countries – Guinea and Mongolia – abolished the death penalty for all crimes.

Today, 106 countries (the majority of the world’s states) have turned their backs on the death penalty for good.Those that continue to execute are a tiny minority standing against a wave of opposition.

There are countless arguments for and against the death penalty. In an imperfect world where we can never be sure we have ever got the “worst of the worst” is it ever justified to take a life?


Punishments and executions

Regulation punishment was applied in Auschwitz on the basis of written orders from the commandant or the camp director, as well as reports from SS men and prisoner functionaries. The most frequently punished infractions included all attempts at acquiring additional food, various forms of shirking work or working in an unsatisfactory way, doing things such as smoking or relieving oneself at the improper time, wearing non-regulation clothing, or attempting to commit suicide.

The punishments were completely arbitrary. Prisoners received different penalties for the same offenses. The most frequent punishments were flogging, confinement in block 11 in the main camp, &ldquothe post&rdquo (strappado or &ldquohanging torture&rdquo), or assignment to the penal company.


Forced Labor

From as early as 1934, concentration camp commandants used prisoners as forced laborers for SS construction projects such as the construction or expansion of the camps themselves. By 1938, SS leaders envisioned using the supply of forced laborers incarcerated in the camps for a variety of SS-commissioned construction projects. To mobilize and finance such projects, Himmler revamped and expanded the administrative offices of the SS and created a new SS office for business operations. Both agencies were led by SS Major General Oswald Pohl, who would take over the Inspectorate of Concentration Camps in 1942.

Beginning a pattern that became typical after the war began, economic considerations had an increasing impact on the selection of sites for concentration camps after 1937. For instance, Mauthausen and Flossenbürg were located near large stone quarries. Likewise, concentration camp authorities increasingly diverted prisoners from meaningless, backbreaking labor to still backbreaking and dangerous labor in extractive industries, such as stone quarries and coal mines, and construction labor.


In WWII, why did people not run away from executions? - Historia

The hangings were carried out during the early morning hours of October 16, 1946 in a small gymnasium erected in the prison's courtyard. Three gallows filled the room - two to be used alternatively as each condemned man was dispatched and the third to act as a spare. The executions were briskly conducted - the entire procedure lasted just over 3 1/2 hours.

Herman Goering cheated the hangman by swallowing a cyanide capsule and dying in his cell shortly before his scheduled hanging.

Kingsbury Smith was a reporter for the International News Service and was selected as the sole representative of the American press at the executions. Here are some of his observations:

Ribbentrop
"Von Ribbentrop entered the execution chamber at 1:11 a.m. Nuremberg time. He was stopped immediately inside the door by two Army sergeants who closed in on each side of him and held his arms, while another sergeant who had followed him in removed manacles from his hands and replaced them with a leather strap. It was planned originally to permit the condemned men to walk from their cells to the execution chamber with their hands free, but all were manacled immediately following Goering's suicide. Von Ribbentrop was able to maintain his apparent stoicism to the last. He walked steadily toward the scaffold between his two guards, but he did not answer at first when an officer standing at the foot of the gallows went through the formality of asking his name. When the query was repeated he almost shouted, 'Joachim von Ribbentrop!' and then mounted the steps without any sign of hesitation.

The interpreter nodded and the former diplomatic wizard of Nazidom spoke his last words in loud, firm tones: 'My last wish is that Germany realize its entity and that an understanding be reached between the East and the West. I wish peace to the world.'

As the black hood was placed in position on his head, Von Ribbentrop looked straight ahead.

Then the hangman adjusted the rope, pulled the lever, and Von Ribbentrop slipped away to his fate.

Keitel entered the chamber two minutes after the trap had dropped beneath Von Ribbentrop, while the latter still was at the end of his rope. But Von Ribbentrop's body was concealed inside the first scaffold all that could be seen was the taut rope.

Keitel
Keitel did not appear as tense as Von Ribbentrop. He held his head high while his hands were being tied and walked erect toward the gallows with a military bearing. When asked his name he responded loudly and mounted the gallows as he might have mounted a reviewing stand to take a salute from German armies.

He certainly did not appear to need the help of guards who walked alongside, holding his arms. When he turned around atop the platform he looked over the crowd with the iron-jawed haughtiness of a proud Prussian officer. His last words, uttered in a full, clear voice, were translated as 'I call on God Almighty to have mercy on the German people. More than 2 million German soldiers went to their death for the fatherland before me. I follow now my sons - all for Germany.'

Hans Frank
Hans Frank was next in the parade of death. He was the only one of the condemned to enter the chamber with a smile on his countenance.

Although nervous and swallowing frequently, this man, who was converted to Roman Catholicism after his arrest, gave the appearance of being relieved at the prospect of atoning for his evil deeds.

He answered to his name quietly and when asked for any last statement, he replied in a low voice that was almost a whisper, 'I am thankful for the kind treatment during my captivity and I ask God to accept me with mercy.'

Jodl
Ninth in the procession of death was Alfred Jodl. With the black coat-collar of his Wehrmacht uniform half turned up at the back as though hurriedly put on, JodI entered the dismal death house with obvious signs of nervousness. He wet his lips constantly and his features were drawn and haggard as he walked, not nearly so steady as Keitel, up the gallows steps. Yet his voice was calm when he uttered his last six words on earth: 'My greetings to you, my Germany.'

At 2:34 a.m. Jodl plunged into the black hole of the scaffold.

The last of the condemned men was executed at 2:38 AM. Although Herman Goering had escaped the hangman's noose, his death had to be officially recognized:

. the gymnasium doors opened again and guards entered carrying Goering's body on a stretcher.

He had succeeded in wrecking plans of the Allied Control Council to have him lead the parade of condemned Nazi chieftains to their death. But the council's representatives were determined that Goering at least would take his place as a dead man beneath the shadow of the scaffold.

The guards carrying the stretcher set it down between the first and second gallows. Goering's big bare feet stuck out from under the bottom end of a khaki-colored United States Army blanket. One blue-silk-clad arm was hanging over the side.

Herman Goering
The colonel in charge of the proceedings ordered the blanket removed so that witnesses and Allied correspondents could see for themselves that Goering was definitely dead. The Army did not want any legend to develop that Goering had managed to escape.

As the blanket came off it revealed Goering clad in black silk pajamas with a blue jacket shirt over them, and this was soaking wet, apparently the result of efforts by prison doctors to revive him.

The face of this twentieth-century freebooting political racketeer was still contorted with the pain of his last agonizing moments and his final gesture of defiance.

They covered him up quickly and this Nazi warlord, who like a character out of the days of the Borgias, had wallowed in blood and beauty, passed behind a canvas curtain into the black pages of history."


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