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¿Tatuajes vikingos históricos o no?

¿Tatuajes vikingos históricos o no?

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¿Los vikingos tenían tatuajes? Una evidencia histórica dice que sí, al menos los vikingos suecos que asaltaron e intercambiaron por Rusia probablemente.

Los vikingos mismos publicaron pocas obras literarias, por lo que nos vemos obligados a confiar en cuentas externas. Muchos provienen de estadistas árabes, que llevaron a cabo un amplio intercambio comercial y cultural con los nórdicos en los siglos IX y X.

Un viajero árabe, Ahmad Ibn Fadlan, un erudito de Bagdad, fue enviado por el califa abasí en una misión diplomática a los búlgaros en el área del Volga Medio de Rusia. Conoció por primera vez a los guerreros nórdicos mientras viajaba a través de las vastas estepas de Rusia, encontrándose con ellos mientras navegaban por sus barcos largos por el río Volga y buscaban comerciar con el mundo árabe, con mucho, la civilización más rica de Eurasia occidental, particularmente mientras Europa luchaba por consolidarse en los siglos que siguieron al colapso del imperio romano. Mientras estaba allí en el año 921 d. C., conoció a un pueblo llamado Rus, comerciantes vikingos suecos, que habían traído esclavos para vender en los mercados.

Descripciones históricas de tatuajes vikingos

Ibn Fadlan describe al Rus en su cronista de viajes. Los llamó los "Rusiyyah", ahora conocidos comúnmente como los vikingos.

"Nunca había visto cuerpos tan perfectos como los de ellos", escribió. Tan altas como las palmeras, claras y rojizas, no visten túnicas ni kaftanes. Cada hombre usa una capa con la cual cubre la mitad de su cuerpo, de modo que se destapa un brazo. Llevan hachas, espadas, dagas y balways que tienen a mano. Utilizan espadas francas con hojas anchas y estriadas.

En un momento mencionó que todos los hombres estaban tatuados desde la punta de los dedos hasta el cuello. Los tatuajes eran figuras verde oscuro de árboles y símbolos. Sin embargo, es probable que los tatuajes fueran probablemente de color azul oscuro, un color que proviene del uso de cenizas de madera para teñir la piel. Si bien Ibn Fadlan describe los tatuajes como árboles, podría haber visto la bestia cautiva de los vikingos u otros patrones de nudos que los vikingos apreciaban. Para él, se parecían a los anillos para el cuello de las mujeres de oro y plata.

Además, la descripción de los tatuajes puede haber sido menos un relato de un testigo ocular que un dispositivo retórico utilizado por los árabes para representar el salvajismo de los nórdicos. Los consideraron con una combinación de horror y fascinación. Ibn Fadlan tenía palabras duras para su higiene: "Son las criaturas más sucias de Dios", observó. Aunque reconoció que se lavaban las manos, la cara y la cabeza todos los días, estaba horrorizado de que lo hicieran "de la manera más sucia y sucia posible" en una cuenca de agua comunitaria. Esta era una antigua costumbre germánica que causaba repulsión comprensible en un musulmán que típicamente realizaba abluciones solo en agua vertida o corriente.

Al mismo tiempo, viajaba por Europa Ibrahim Ibn Yacoub Al-Tartushi, en representación del reino musulmán de Al Andalus en España. Al llegar a una ciudad fronteriza entre Alemania y Dinamarca, no le impresionó la ciudad sucia del mercado, muy lejos de la belleza y la elegancia de su Córdoba natal.

Describió la sociedad vikinga como una en la que las mujeres podían divorciarse libremente: "se separan de sus maridos cuando lo desean", y donde ambos sexos usaban "maquillaje de ojos artificial". Lo peor de todo era su canto: "Nunca escuché nada más". horrible canto que el canto de la gente en Schleswig. Es un gemido que sale de sus gargantas, similar a la corteza de los perros, pero aún más como un animal salvaje ".

Esta es una evidencia bastante leve sobre la cual afirmar categóricamente que los vikingos se tatuaron. La palabra árabe utilizada en el texto original para "tatuaje" se usaba más comúnmente para describir decoraciones de mezquitas en lugar de tatuajes reales, una descripción adecuada considerando las similitudes entre los patrones geométricos de una mezquita y los de los tatuajes rúnicos vikingos. Además, los tatuajes no se mencionan en ninguna de las sagas o poesías, aunque estas obras literarias describen muchas otras características físicas, como las cicatrices o el color del cabello.

Tatuajes vikingos exhumados

Desafortunadamente, la piel humana no sobrevive siglos de entierro. Sin embargo, se encontró un jefe escita en Siberia que había sido enterrado alrededor del año 500 a.C. Había sido enterrado debajo del permafrost, por lo que su piel y sus tatuajes sobrevivieron. Si bien este hallazgo es anterior a los comerciantes vikingos en Rusia por 1300 años, es posible que los vikingos pudieran haber conocido a los descendientes de los escitas durante sus misiones comerciales en Rusia y haber aprendido el arte del tatuaje de ellos. Los tatuajes del guerrero escita tenían estilos artísticos escitas, por supuesto. Si los vikingos tuvieran tatuajes, es probable que hubieran usado diseños y símbolos nórdicos que se encuentran en sus otras obras de arte en tallas de huesos o joyas.

Para un ejemplo más "moderno", la antigua momia de una misteriosa joven, conocida como la Princesa Ukok, fue encontrada a 2.500 metros en las montañas de Altai en una región fronteriza cerca de las fronteras de Rusia con Mongolia, China y Kazajstán. Los restos de la 'princesa' inmaculadamente vestida, de unos 25 años y preservada durante varios milenios en el permafrost siberiano, fueron descubiertos en 1993 por la científica de Novosibirsk Natalia Polosmak. Sus coloridas ilustraciones del cuerpo son vistas como los tatuajes antiguos mejor conservados y más elaborados en cualquier parte del mundo.

Los tatuajes en el hombro izquierdo de la 'princesa' muestran un animal mitológico fantástico: un ciervo con el pico de un grifo y las astas de un Capricornio. Las astas están decoradas con las cabezas de grifos. Y la misma cabeza de grifo se muestra en la parte posterior del animal.

La boca de una pantera moteada con una larga cola se ve en las patas de una oveja. Ella también tiene la cabeza de un ciervo en su muñeca, con grandes astas. Hay un dibujo en el cuerpo del animal con un pulgar en su mano izquierda.

“Los tatuajes se usaron como medio de identificación personal, como un pasaporte ahora, si lo desea. Los Pazyryks también creían que los tatuajes serían útiles en otra vida, facilitando que las personas de la misma familia y cultura se encontraran después de la muerte ", agregó el Dr. Polosmak. "Pazyryks repitió las mismas imágenes de animales en otros tipos de arte, que se considera como un lenguaje de imágenes de animales, que representaban sus pensamientos".

Muchos artistas del tatuaje han diseñado tatuajes vikingos, que se pueden encontrar fácilmente en muchos lugares en línea. Los tatuajes populares de Viking incluyen el tatuaje de la brújula, llamado Vegvisir. Sin embargo, este símbolo no es de la era vikinga; Data del siglo XVII, de un libro islandés sobre magia. Otro diseño popular vikingo para un tatuaje es el Helm of Awe o aegishjalmur. Este símbolo permite al usuario golpear a sus enemigos con miedo y confusión. También se cree que otorga poderes mágicos a su portador.

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